СОХБЕТ..........................................НАСТАВЛЕНИЯ ОТ ИМАМ ГАЗАЛИ (3)

Също така Расулюллах “салляллаху алейхи ве селлем” е повелил: “Дневните и нощните меляикета, идвайки и отивайки, се срещат едни с други. Аллаху теаля казва (на отиващите): “В какво състояние заварихте Моите раби?”, а те отвръщат: “Заварихме ги да кланят намаз и ги оставихме, кланяйки намаз също”, при което Аллаху теаля казва: “Бъдете свидетели! Опростих ги!”

Търговците и занаятчиите сред мюсюлманите – щом чуят езана през деня – веднага оставят своята работа и тичат към джамиите. Нашите големци – давайки значение на свещения айет със смисъл: “Техните търговии, продажби не стават причина за забравяне на Аллаху теаля.” (сура Нур: 37), казват: “Имаше ковачи, които, щом чуеха езана – дори той да ги беше заварил с вдигнат чук в ръка, – готови да ударят стопеното желязо, не го правеха и се устремяваха към джамията! Имаше такива шивачи, които, щом езанът ги завареше, пробождайки с игла плата, не я издърпваха и тичаха за джемаат.”

 (4) Човек – на чаршия и работа – трябва да сe сеща за Аллаху теаля, да Го прославя и възхвалява; сърцето не бива да бездейства. Той трябва да осъзнава, че онова, което губи в този момент, не може да бъде наваксано дори да му дадат целия свят. Зикир, който се прави сред гафили (хора, забравящи за Аллаху теаля), носи голям севаб. Расулюллах “салляллаху алейхи ве селлем” е казал: “Човек, който каже “Ля иляхе илляллаху вахдеху ля шерике лех, лехул мулку ве лехул хамду йухйи ве йумит ве хуве хаййун ля йемут би йеди-хил-хайр, ве хуве аля кулли шей’ин кадир”, отивайки на чаршия, ще спечели два милиона севаба.” Джунейд Багдади “куддисе сиррух” е казал: “На пазара има много хора, които са по-ценни от онези, които се намират в джемаата на суфиите.” А друг път пък е рекъл: “Познавам човек на чаршията, който ежедневно кланя триста рекята намаз и чете 30 000 тесбиха.” Някои големци са казали, че въпросният човек е самият той.