СОХБЕТ…………..ПОСЕЩЕНИЕТО НА ГРОБИЩАТА И ЧЕТЕНЕТО НА КОРАН-И КЕРИМ (2)

Жените също могат да посещават гробищата, но по-добре е да не посещават други гробове, освен този на Расулюллах “салляллаху алейхи ве селлем”. Макар че посещението в състояние на хайз и липса на гусюл абдест е позволено, извършването на абдест е суннет. В хадис-и шериф се казва: “Ако при посещение на гроба на един мюсюлманин  се каже: “Аллахумме инни ес`елю-ке би-хаккъ Мухаммедин ве али Мухаммедин ен ля-ту`аззибе хазелмеййит”, мъчението на умрелия се отменя.” В друг хадис-и шериф се съобщава следното: “Този, който всяка джум`а посещава гробовете на своите родители или на един от двамата, ще бъде опростен.”

Този, който посещава гробовете на пейгамберите “алейхимусселям” и евлиите “алейхимуррахме” изпитва ползва от техните благословени души. Сърцето се пречиства в зависимост от степента на обич и привързаност към тях. Дори в тюрбетата да има хора, които вършат грехове, например, непокрити жени, не бива да се отбягва посещението. Ако на тях не може да им се попречи, поне от сърце трябва да се изпита отвращение към това състояние. По същия начин, трябва да присъстваме на погребения, където има жени, пеят се песни, иляхии и се държат речи.

Ако жените посещават гробищата, за да тъгуват, плачат и ридаят или вършат грехове чрез смесване с мъжете, ща са извършили харам. Върху такива жени вали проклятие. Възрастните жени, без да се смесват с мъжете, могат да посещават гробовете на свои близки или на евлии, но за младите жени това се явява мекрух. Същото се отнася и за присъстването на жените на погребение.