КАКВО Е ИБАДЕТ?

Изразяването на възнамерение при следване на ахкям-и ислямиййе се нарича изпълняване на ибадет. Повелите и забраните на Аллаху теаля се наричат ахкям-и ислямиййе или ахкям-и иляхиййе. Повелите се наричат фарзове, а забраните харами. Оттук се разбира, че онзи, който не приема ибадетите за свое задължение, не им отдава значение, става кяфир [враг на Аллаху теаля.] А онзи, който вярва в тях, но не ги изпълнява, не става кяфир, а фасик (грешник). Мюсюлманин, който вярва в знанията за исляма и ги спазва според своите сили и възможности, се нарича салих (праведен). Онзи вярващ, който спазва ислямските предписания, за да спечели одобрението и любовта на Аллаху теаля, и обича един муршид (наставник, пътеводител, ислямски учен), също се нарича салих, т.е. добър човек. А онези, които вече са спечелили одобрението и обичта на Аллаху теаля, се наричат арифи или евлии. Онзи евлия, който помага на хората за печелене на тази обич, се нарича муршид. Всички тези благословени и избрани хора се наричат садъци. Всички те са праведни мюсюлмани. Добрите мюсюлмани няма да влязат изобщо в Джехеннема, а неверниците непременно ще бъдат отведени там. Ще бъдат подложени на вечно наказание и никога няма да излязат оттам. Ако един неверник повярва (приеме вярата), всички негови грехове се опрощават. Грешникът (фасък) ако се разкае (направи тевбе) и започне да извършва ибадети, няма да бъде хвърлен в Джехеннема и подобно на добрите (салих) мюсюлмани ще бъде отведен директно в Дженнета. Ако не се разкае, той или ще бъде опростен чрез шефаат (застъпничество) или безпричинно помилван от Аллаху теаля, и ще влезе в Дженнета, или (ако не бъде опростен) ще изтърпи наказание в Джехеннема в зависимост от греховете му, а после ще бъде отведен в Дженнета.