За да живеят хората в мир и спокойствие, и за да се сдобият с вечното щастие в отвъдното(ахирет) , Аллаху теаля чрез многобройните си Пейгамбери изпратил книги на първия човек и първия пейгамбе Адем алейхисселям до последния пейгамбер Мухаммед алейхисселям. В тези книги изяснил основите на вярата и начина на поклоненията. Осветлил хората със знания по всички направления.
От тези книги Куран-и керим е последната книга. След идването на Куран-и керим, постановките на другите Аллахови книги се отменя. Джебраил алейхиселям донася Куран-и керим на Мухаммед алейхиселям в продължения на двадесет и три години. В Куран-и керим има 114 сури, 6236 айета. В някои източници тази цифра се посочва различна. Понеже някои от дългите айети се приемат за няколко. От изпращането до сега Куран-и керим не е претърпял никакви промени и няма да претърпи. Куран-и керим е слово на Аллаху теаля. Такава книга не е възможно да се напише от хората. Дори един айет не е по човешките възможности.

Пейгамберът ни “саллаллаху алейхи ве селем” след като му беше оказана честта да премине във вечността, неговият пръв халиф хазрет-и Ебу Бекр-и Съддък “радиаллаху анх” събра всичките айети на Куран-и керим. По този начин се получи Мусхаф. Целият Есхаб-ъ кирам с пълно единодушие обяви ,че мусхафът е слово на Аллаху теаля. Третият халиф Хазрети Осман “радиаллахю анх” накара да препишат от мусхафа още шест екземпляра и ги изпрати по вилайетите. Куран-и керим трябва да се чете в оригиналния вид. Ако е написан с други букви това не е Куран-и керим. Благоприличие при четене на Куран-и керим: а) Преди да се вземе на ръка мусхафа, се извършва абдест, след което се застава срещу къбле и се чете концентрирано. б) Четенето се извършва бавно и със смирение. в) Да се чете по правилата на теджвид. г) Да не се забравя, че това са слова на Аллаху теаля. д) Да се съблюдават заповедите и забраните на Куран-и керим; е) Да чете гледайки мусхафа и да дава правото на всеки айет.