НАЙ – ВАЖНИЯТ ИБАДЕТ
В исляма, след вярата, най-важният ибадет е намазът. Той е
основата. Превъзхожда другите поклонения по значимост. Най-предпочитаното
нещо от Аллаху теаля, за което много често повелява, е кланяне намаза пет
пъти на ден. След имана най-важната повеля е намазът. Намазът е първият
фарз. В Съдния ден, след вярата, първият въпрос ще бъде относно намаза.
Който успешно мине разпита относно ще се освободи от всички мъки и неволи.
Избавянето от джехеннемския огън и влезането в Дженнета зависи от правилното
изпълнение на намаза. Най- важното нещо е безпогрешното изпълнение на
абдестът(ритуалното умиване) и без отпуснатост започване на намаза. Важно е
хубавото изпълнение на всички действия.
Намазът е такъв ибадет, че е събрал в себе си всичките обряди и най-много доближава човек до Аллаху теаля. Любимият ни Пейгамбер “саллелаху алейхи ве селлем” повели: “Намазът е стълбът на религията. Този, който кланя намаз, засилва религията си”. Човек, който правилно кланя намаза се предпазва от лоши и грозни неща. В суре Анкебут в четиридесет и петия айет по смисъл: “Намаз, който е изпълнен правилно, отдалечава човек от извършване на лоши, грозни и забранени неща.”
Намаз, който не отдалечева човек от злините не е истински намаз. Той е формален намаз. Човек, докато се научи да кланя истински намаз не трябва да се отказва и от формалния. Ислямските учени повеляват: “Ако нещо не можем да изпълним както трябва не е добре да се отказваме и от формалността”.
Намазът е такъв ибадет, че е събрал в себе си всичките обряди и най-много доближава човек до Аллаху теаля. Любимият ни Пейгамбер “саллелаху алейхи ве селлем” повели: “Намазът е стълбът на религията. Този, който кланя намаз, засилва религията си”. Човек, който правилно кланя намаза се предпазва от лоши и грозни неща. В суре Анкебут в четиридесет и петия айет по смисъл: “Намаз, който е изпълнен правилно, отдалечава човек от извършване на лоши, грозни и забранени неща.”
Намаз, който не отдалечева човек от злините не е истински намаз. Той е формален намаз. Човек, докато се научи да кланя истински намаз не трябва да се отказва и от формалния. Ислямските учени повеляват: “Ако нещо не можем да изпълним както трябва не е добре да се отказваме и от формалността”.