СОХБЕТ.....................ТРИ ОТ ЗНАЧЕНИЯТА НА СЮННЕТА

Думата Сюннет, според мястото на използване има няколко значения:
1. Сюннет; означава път. Този път може да бъде и добър и лош.
В хадис-и шериф се повели:
"Който в Ислямиета изкара наяве един сюннети хасене (нещо хубаво започне), ще спечели севаб, според броя на този и на тези, които правят амел с него. И от севабите на правещите амел, няма да има никакво намаление. Който пък изкара сюннети сеййе (нещо лошо започне), ще има грехове, според броя на този и на тези, които изпълняват това. И от греховете на изпълняващите, няма да има никакво намаление."
В думите като "Сюннетуллах" и "Сюннет-и Ресюлуллах",значението на думата "Сюннет"е "път".
Сюннет, също така означава и Ислямиет.
В хадис-и шерифите се повели:
"Ако изоставите сюннета на Пейгамбера си, ще станете кяфири."
"Шефаата ми е харам за този, който изостави моя сюннет."
"Когато измежду юммета ми се разпространи фитнето (раздорите) и зависта, то тогава , който се хване за сюннета ми, ще му се дадат сто шехитски севаба."
Значението на думите сюннет, в тези хадис-и шерифи е Ислямиет и Ехл-и сюннитска вяра. Значението на първия хадис-и шериф е; "Който изостави Ислямиета, става кяфир", значението на втодия хадис-и шериф е; "Няма да има шефаат за отделилите се от Ехл-и сюннета." Защото в хадис-и шерифа се повели; "Ще правя шефаат на всеки, който умре без да прави посредник на Аллахю теаля (т.е.с иман)." и "Шефаата ми ще бъде за извършилите големи грехове от юммета ми." Значението на третия хадис-и шериф е; "Сто шехитски севаб, има за тези, които са уйдисали на Ислямските знания по времето на Селеф-и салихин (първите мюслимани)."
2. "Китаб и сюннет" като се каже, Китаб, Куран-ъ керим, а Сюннет пък, хадис-и шерифите.
3. "Фарз и сюннет"като се каже, фарз означава, заповедите на Аллахю теаля, а сюннет, повелите на Пейгамбера ни. И този сюннет се разделя на три:

1. "Сюннет-и хюда" е четенето на икамет, кланенето на намаз с джемаат и пр. неща, които са характерни само за Ислямската религия. На това също и сюннет-и мюеккеде се вика. Мекрух е да се изоставят постоянно, мюеккет сюннетите, без да има уважителни причини. Пейгамберът ни, тези сюннети много рядко ги е изоставял.
2. "Сюннет-и гайри мюеккеде", са тези сюннети, които Пейгамберът ни от време на време ги е изоставял. Сюннета на икинди намаза е такъв.
3. "Сюннет-и зеваит" са неща, които са правени постоянно от страна на Ресюлуллах, като обичаи, а не като ибадети. Например; обличането на риза от Пейгамбера ни, удължаването на косите са все сюннет-и зеваит. Изоставянето на зеваит сюннетите, не е мекрух.