КАК СЕ КЛАНЯ НАМАЗ? (3)

След намаза се произнасят три пъти: “Естагфируллах”. След коетосе чете: “Айетел-кюрси” и тридесет и три тесбих (Сюбханеллах), тридесет и три тахмид (Елхамдюлиллях)и тридесет и три текбир (Аллахю екбер) и един техлил, с други думи: “Ляилахе илляллах вахдеху ля шерикелех, лехюлмюлкю ве лехюл хамдю ве хюве алакюлли шеййин кадир”. Те се четат тихичко. Четенето с висок глас е бидат.

По-нататък започват молитвите. При молене мъжете повдигат ръцете си нанивото на гърдите. Лактите не се свиват. Шепите се разтварят, така чевътрешната им част насочват към небето. Къблето на намаза е кябето, а на дуатакъблето е небето. След молитвата се прочита айе-ти кериме “Сюбханераббике...”и с ръцете се прокарват по лицето.

След сюннетите и фарзовете с четири рек’ята на двата рек’ята се чететехъййат и се става. Пък при третия и четвъртия рек’ят на сюннетите след Фатихасе чете замм-ъ суре. При фарз на третия и четвъртия рек’ят се чете само Фатиха,не се чете замм-ъ суре. Фарза на акшем намаз се кланя по този начин, без да сечете замм-ъ суре на третия рек’ят. И в трите рек’ята на витр след Фатиха сепрочита замм-ъ суре. После се прави текбир и ръцете отиват на ушите. След коетосе чете молитвата “Кунут”. Първите сюннети на следобедния намаз(икиндия) и йатсъ са гайри мюеккеде. И на тях предните им сюннети сеизпълняват, както е случаят при сюннетите с четири рек’ята. Само че при сяданеслед втория рек’ят след техиййат се четат Аллахюмме салли и аллахюме барик.Третият рекят се почва със сюбханеке.