Теравих намазът е сюннет за мъжете и жените. Кланя се всяка вечер по време Рамезан. Да се кланя с джемаата е сюннет-и кифайе. Времето му е след йатсъ и е пред Витр. Може да се кланя и след Витр. Примерно, този, който настигнал на една част от намаза Теравих, кланя с имамина намаза Витр, а ония рек’яти от Теравих ги допълва след Витр. Не кланеният намаз Теравих не се прави каза. Ако остане за каза става нафиле. Теравих не става. Теравих намаз е 20 рекята.

      Намазът Витр се кланя с джемаата само през месец Рамазан. При намаза Теравих поздрав може да се дава на два, четири или десет рекяти. Даването селям на десет рекята и чакайки четенето на тесбих е мюстехаб след всеки четвърти рекят. Този, който има задължението да кланя каза, в свободното си време може да кланя вместо сюннетите на ежедневните намази и теравих, намазите каза. Като изпълни, колкото може по-рано намазите каза и да почне да кланя тези намази. Докато се кланя намазът Теравих в джамията с джемаата, други могат да го кланят у дома, не е грях. 

        Според мезхеба Ханефи, този, който отива на разстояние, до сто и четири или повече километри с намерение, че ще остане по-малко от петнадесет дни, се счита за мюсефир.

       Да си в поход или гостенин означава да си пътник, пътуващ. Мюсефира кланя намазите фарз с четири рек’ята, само двата. Ако се съгласува с имамин, постоянно живущ в дадено място, кланя четири рек’ята. Мюсефирът ако стане имамин след края на втория рек’ят дава поздрав. После джемаатът, който се съгласувал с него за допълване на намазите си кланят още по два рек’ята.

       Мюсефирът може да извърши месх върху мест в продължение три дни и три нощи. Мюсефира може да развали оруча. При положение, че е устроен добре по- хубаво е да пости. Да коли курбан не е ваджиб. Петъчният намаз също не е фарз за мюсефира.

       Този, който тръгва на поход към края на намазовото време ако не е извършил този намаз, кланя само два рек’ята. При положение, че мюсефирът към края на намазовото време влиза в района на населеното място, където постоянно живее, тогава кланя четири рек’ята.