ПРЕДИМСТВАТА НА НАМАЗА

       Имам-ъ Раббани рахметюллах алейх в книгата си “Мектубат” в том първи, в двеста шестдесет и първото си писмо повелява:

       “Този момент категорично да се знае, че намазът е второто условия на Исляма от всички пет. Той е събрал в себе си всичките ибадети. И да е една пета част от исляма, заради това съсредоточавне означало самостоятелно мюслиманство. Или представлява мюслюманлъка. Той е станал първото действие, което ще приобщи хората към обичта на Аллахю теаля. Това се удава на Най-възвишения от Пейгамберите “алейхи ве алейхимуссаляваттю весселям” във нощта на мирадж. Изживявнето в тази нощ с виждането на Дженнета е сравнимо с кланенето на намаз. За това е повелено: “Намазът е мирадж на вярващите”. В един свещен хадис се повелява: “Човек само по време намаза доближава до Аллахю теаля”. За това на онези, които следват Неговия път им се удава да вкусят от това голямо щастие на земята само по време намаза. На този свят е невъзможно да се види Аллахю теаля. Светът не е благоприятен за това. Но, на онези възвишени люде, които следят Неговия път, по време намаза им се удава.