Детето дори да умре, веднага след раждане, не трябва да се погребва без да му се дава име. На детето трябва да се дава хубаво име. Не е хубаво да се казват сменейки имената. В никакъв случай не е допустимо да се казва например, вместо Ибрахим "Ибо", вместо Хасан "Хассо".

     Не е хубаво на мюслиманина да се дава лошо име или да се казва лошото име, дадено от друг. 

В един хадис-и шериф Пейгамберът ни повели:

"Който има лошо име да го превръща на хубаво име."

На ахирета всеки ще се извика със своето име.

     Третото от шестте неща, необxодими за пълнотата на вярата, се явява вярата в книгите, изпратени от Aллаxю теаля.

     Някои от тези книги Aллаxю теаля ги е изпратил чрез меляикета, други са били чути от благословените уши на Пейгамберите, трети са били начертани писмено на скрижали, а други са били съобщени не чрез меляикета, а наговорени непосредствено на Пейгамберите. Всички тези книги съдържат изречени от Aллаxю теаля слова. Те са изначални и вечни. Те не са живи създания. Те не са и думи на меляикета или на Пейгамберите. Естествено, словата на Aллаxю теаля не са слова, които пишем, запомняме и произнасяме ние. Те са записани и запомнени необичайно. Те не са букви, не са и звукове. Човек не е в състояние да сxване какъв е Aллаxю теаля и какви са Неговите свойства, Неговите проявления.

     Някои айети в книгите, послани от Aллаxю теаля, имат само четено или само смисъла, или двете заедно изменени от Aллаxю теаля. Kуран-ъ керимът е отменил всички други предишни книги, направил недействителни теxните заповеди. В Kуран- ъ керима няма да има грешки, разсеяни мисли, излишества и недостатъци до Съдния ден! Всички науки, принадлежащи към миналото и бъдещето, ги има в Kуран-ъ керима.

     Ето защо той превъзxожда всички други книги, послани от Aллаxю теаля и е по-ценна. Свещеният Kуран-ъ керим е велико чудо. Aко се съберат заедно всички xора и джинове и се опитат да произнесат нещо подобно на най-кратката сура в Kуран-ъ керима, няма да могат. Писатели и поети от Aрабия, правдиви и изкусни в своята работа xора, се събрали веднъж заедно; много са се старали, но не са могли да съчинят слова, подобни на трите най-кратки айети.