СОХБЕТ....................................ДЕНЯ И НОЩА АШУРЕ

     Днес е деветия ден на месец Мухаррем. Десетия ден на Мухаррем се казва Деня Ашуре, а на ноща, между деветия и десетия ден, се казва Ноща Ашуре.

     Месец Мухаррем е един от четирите месеци, ценени от Куран-и керим. Ноща Ашуре е най-ценната нощ на месец Мухаррем. Повече от молитвите, Аллахю теаля, ги прие в Дните на Ашуре. Днес, да се прави Ашуре (един вид чорба), мислейки, че това е един ибадет, е бидат и е грях. Нещата, направени и заповядани от Мухаммед алейхисселям, да се изпълнява е ибадет.Да се правят неща, които не са писани в Ислямските книги и не са съобщени от истинските учени, не е севаб а е грях. В този ден е сюннет и е ибадет, да се прави каквато и да е сладко, да се дава гощавка на познатите и да се дава садака на бедните. В тези дни да се държи оруч (да се говее) е много севаб. Само десетия ден, самостоятелно не се прави оруч, трябва да бъде деветия и десетия ден или десетия и единадесетия ден, т. е. два дена един след друг да бъде. В Ислямиета, траур и траурни дни няма.

     Нещата като, минаването на Муса алейхисселям през Червено море и удавянето на Фираун, изкачването на Муса алейхисселям, жив в небето, спасяването на Еййуб алейхисселям от болест, приемането на тевбето на Адем алейхисселям, изкачването на Идрис алейхисселям, жив в небето, спасението на Нух алейхисселям от потоп, излизането на Йунус алейхисселям от корема на рибата, излизането на Юсуф алейхисселям от кладенеца и срещането на Якуб алейхисселям със сина си и вдигането на пердетата на очите, ... все в Дните на Ашуре, са станали. В хадис-и шерифи се повели:

"Аллахю теаля е възвишъл Деня Ашуре. Аллахю теаля, в Деня Ашуре сътвори, небесата, земята, планините, моретата, звездите, Арша, меляикетата и Адем алейхисселям. Идването на Ибрахим алейхисселям, на дюняата и спасението му от огъня на Немрут, стана в Деня Ашуре. В този ден беше дарен на Ибрахим алейхисселям, да заколи голям коч-курбан, на мястото на сина си."

     "Оруча, направен в Деня Ашуре, е изкупление за едногодишни минали грехове."

     "Аллахю теаля, дава севаб, колкото планината Ухуд, на този, който дава зрънце садака, в този ден."