Вярата в съдбата (1)

   Шестото условие на имана е вярата в съдбата (кадера), че доброто и лошото е от Аллахю Теаля). Всяко добро или зло, всяка полза или вреда, печалба или загуба, сполетели хората, са с позволението на Аллахю Теаля. Речниковото значение на (кадер) е “измерване”, “закон”, “заповед” и “величие”. Желанието на Аллах Теаля относно съществуването на нещо се нарича кадер съдба. Създаването на творението, чието съществуване е пожелано, се нарича каза. Понякога двете понятия се използват едно вместо друго (т.е. се използват като синоними). Аллахю Теаля във вечността е пожелал съществуването на всичко от изначалността до безкрая. Това се нарича каза. Аллахю Теаля създава всичко съгласно казата, без то да е “по-малко” или “повече”. Това се нарича кадер. Във вечността Аллахю Теаля е знаел всичко, което ще се случи. Ето това Негово знание се нарича каза и кадер. Древногръцките философи наричали това инайет-и езелиййе. Всички създания се появили от онази каза. Също така създаването на нещо според Неговото изначално знание се нарича каза и кадер. За да повярваме в съдбата, ние трябва добре да знаем и вярваме, че ако Аллахю Теаля е пожелал съществуването на нещо в изначалността, то това нещо със сигурност става така, както е пожелал Той, без то да е нито по-малко, нито по-голямо. Не е възможно да се появи нещо, чието несъществуване е пожелал Той, и не е възможно да не се появи нещо, чието съществуване е пожелал Той.