Вярата в съдбата (2)

   Всички животни, растения, неживи създания, [твърди, течни и газообразни вещества, звезди, молекули, атоми, електрони, електро-магнитни вълни, движението на всяко създание, физичните, химичните и ядрените реакции, отдаването и приемането на енергия, физиологичните промени в живите организми], съществуването или несъществуването на нещо, добрите и порицаваните дела на рабите, наказването им в земния и отвъдния живот, т.е. всичко, още в изначалността, се е знаело от Аллахю Теаля. От изначалността до безкрая Аллахю Теаля създава всички творения, техните особености и движения в съответствие с изначалното Си знание. Той създава всички дела на рабите, тяхната вяра и тяхното неверие. Той е единственият създаващ и правещ. Всички следствия и резултати, предизвикани от причините, ги създава Той. Аллахю Теаля създава всичко с някаква причина.

   Например огънят изгаря, но всъщност Аллахю Теаля създава изгарянето. Огънят няма нищо общо с този процес, но обичаят на Аллахю Теаля е такъв, че не създава горенето, докато нещо не се докосне от огън. [Огънят не прави нищо, освен да повишава температурата до необходимата, за да се получи запалване. Органичните тела в състава си съдържат въглерод и азот, но огънят не предизвиква нито съединяването на тези елементи с кислорода, нито отдаването и приемането на електрони. Невиждащите истината си мислят, че това се върши от огъня. Не огънят причинява изгарянето, нито кислородът, нито температурата, нито приемането и отдаването на електрони. Изгаря единствено Аллахю Теаля. Той създава всички тези изброени неща като причини за изгаряне. Неинформираните хора смятат, че огънят изгаря. Завършилият начално училище възразява на думите: “Огънят изгаря” и казва: “Въздухът изгаря”. Завършилият основно образование не приема и това, а казва: “Кислородът във въздуха изгаря.” Завършилият средно пък твърди: “Изгарянето не е от кислорода, а е от всеки елемент, приемащ електрон.” Завършилият висше пък добавя и енергията в това число. Както се вижда, хората, с напредването на знанията, се доближават все повече до истината и осъзнават, че зад нещата, приемани като причини, се появяват още много такива. Пейгамберите могат да видят истината, защото сe намират на най-високата точка на знанието и науката. Освен тях истината я виждат и ислямските учени, получили капки от океана на знанието, благодарение на стриктното им следване на пратениците. Всички те съвсем ясно осъзнават, че днес нещата, смятани за изгарящи и правещи, са нищо повече от жалки и нуждаещи се творения и причини, поставени от истинския Извършител и Създател.] Изгарящият е Аллахю Теаля. Той може да стори това и без огън, но обичаят Му е да изгаря посредством огън. Ако не пожелае да създаде изгарянeто, не го прави и чрез огъня. Ибрахим (алейхисселям) не го е изгорил в огъня, защото го е обичал много и заради него е нарушил обичая Си. [В интерес на истината, Той е създал и вещества, които предотвратяват изгарянето. Химиците откриват тези вещества.]