Достойнствата на салеватите и наградите, които се дават за тях (1)

   Едно от най-важните наши задължения е четенето на салеват-и шериф (благославяне) на Пейгамбера ни (алейхиссаляту весселям), когато чуем, кажем или напишем неговото име. В Коран-и Керим е казано, меал: “Аллахю (Теаля) и Неговите ангели (меляикета) благославят Пратеника (алейхисселям). О, вярващи, благославяйте го и вие, и го поздравявайте с почит!” (Сура Азхаб: 56)

   Учените по тефсир казват, че думата салят означава „милост от Аллахю Теаля, искане на прошка от меляикетата и дуа от мюсюлманите“. Всички ислямски учени са единодушни по отношение на това, че при първото изричане, чуване или изписване на името на Пейгамбера ни (алейхиссаляту весселям), е ваджиб (задължително) да се чете салеват, а при повторното - мустехаб.

   Ако някой иска нещо от Аллахю Теаля, първо е нужно да прослави Създателя, а после да прочете салеват за Расулюллах (салляллаху алейхи ве селлем). Ако в началото и края на дуата се чете салеват, молбата не се отхвърля.

   Хазрети Ебу Талха разказва: “Бях отишъл при Расулюллах. Никога не го бях виждал толкова радостен. Когато го попитах за причината, той ми отговори: “Как да не се радвам? Преди малко Джебраил (алейхисселям) ме зарадва. Аллахю Теаля е казал: “Ако някой от твоя уммет те благослови (т.е. прочете салеват) веднъж, Аз ще го благословя десет пъти.”