СОХБЕТ………………………………………..….ОСНОВИТЕ НА ИСЛЯМА (3)

5-Петото условие на Исляма е отиването на хадж веднъж в живота от онзи, на когото му стигат силите. Пътят трябва да е сигурен, а човекът да е в крепко здраве. Ако мюслиманин притежава повече средства от онези, които са достатъчни за издръжката на семейството му, докато той отсъства, и ако тези средства, останали в повече, са достатъчни за отиване до Мекка и връщане назад, за него става фарз (задължително) веднъж в живота да обикаля около Кябе-и муаззам (наречено таваф) и да престои на Арафат.

   Най-високопоставеното от петте основи, изброени по-горе, е изричането на Келиме-и шехадет и вярването в неговото значение. След това, най-високопоставено е изпълняването (кланянето) на намаз. После е говеенето, после е ходенето на хадж и най-накрая е даването на зекят. Има единодушие по отношение на това, че произнасянето на Келиме-и шехадет е на първо място. За последователността на останалите четири голяма част от ислямските улеми (учени) казват това, което ние съобщихме по-горе. Келиме-и шехадет първо става фарз - още в началото на Исляма. Петкратният намаз става фарз (задължителен) в нощта на Мирадж (Възнесението) през дванадесета година от бисет, година и няколко месеца преди Хиджра (Преселението). Говеенето през Рамазан става фарз по време на месец Шабан, втора година по хиджра. Зекятът става фарз през същата година, но по време на месец Рамазан, а хаджът - през девета година по хиджра.