СОХБЕТ............................................................РЮКНИТЕ НА НАМАЗА (1)

Фарзовете, които са вътре в намаза, се наричат “Рюкн”. Те са пет.

1. КЪЙАМ: Първият от петте рюкн на намаза е къйам. Къйам е положение стоешком в намаза. Болен, който не е в състояние да стои на крак кланя намаза в седнало положение. А пък болен, който не е в състояние да седи, ляга по гръб и кланя намаза с глава. Лицето му не гледа към небето, а подлагайки възглавница под главата се обръща към посока къбле. Изправя краката. Не ги протяга по посока къбле. Когато е в положение стоешком двата крака един от друг трябва да бъдат на разстояние, колкото широчината на четири пръста.

В седнало положение се кланя намазът при следните случаи: болен, който не може да стои на крака, при световъртеж, при силни болки на зъб, глава, очи или други места, изпускане на урина или газове, кървяща рана, опасност от врагове или разграбване на имуществото, като е на крак може да наруши оруджа и да се открият срамните места. За рюкю се навежда малко. За седжде слага главата си на земята. Този, който не може да слага главата си на земята за рюкю се навежда малко, а за седжде повече. В противен случай намазът му не е валиден. А в случаите, когато слага камъни или дъски и върху тях извършва седжде, намазът му се приема, но извършва грях. С други думи тахримен мекрух е.

2. КЪРАЕТ: Фарз е четенето на един айет от Куран-и керим, прав на крака във всеки рек’ат на суннетите и витр и когато кланя сам в първите два рек’ата на фарза. Четенето на къси сури е по-севаб.

Като кърает да се чете Фатиха, във всеки рекят на суннетите и витр, и в първите два рекята на фарза, освен Фатиха да се прочете още едно суре или три айета се явява ваджиб. Във фарзовете е ваджиб или суннет четенето на Фатиха и замм-ъ суре в първите два рекята. Ваджиб е четенето на Фатиха преди сурето. От тези пет ваджиба при случай, че се забрави единият се извършва седже-и сехв.

При къраета да се чете превод на Куран-и керим не е позволено. 

Суннет е четенето от имамина в първия рекят с изключение петъчните и празничните намази, два пъти по-дълго суре или айет от вторите рек’яти на всеки намаз. Когато е сам във всеки рек’ят може да чете еднакво сурета или айети. Но мекрух е за имамина да превърне в обичай четенето на едни и същи айети в рекятите на едни и същи намази. Тензихен мекрух е това, което е изчел в първия рек’ят и да го повтори и на втория рек’ят. Четенето в обратен ред е по осъдително. Във втория рекят, четенето на по следващото суре прескачайки това, което следва след прочетено в първия рек’ят е мекрух. Прочитането на Куран-и керим по реда, какъвто е в мусхафа винаги е ваджиб.