Untitled Document

СОХБЕТ................................СЕДЖДЕ-И СЕХВ (Сбъркване и Забравяне)

Кланящият, по време на намаза, ако съзнателно или забравяйки не изпълни фарза, намазът му се разваля. Ако забрави един ваджиб, намазът му не се разваля. Но се налага да извърши седжде-и сехв. При умишлено не извършване на седжде-и сехв или пропускане на ваджиб, този намаз да се поднови е ваджиб. Ако не се кланя наново се счита за грешник. При пропускане на суннет седжде-и сехв не е необходимо. Седжде-и сехв се извършва за забавяне (просрочване) на фарз или за пропускане и забавяне на ваджиб.

При положение, че в намаза се налага извършване на няколко седжде-и сехв, достатъчно е едно изпълнение. При сгрешаване на имамина, налага се седжде-и сехв за всички, които съгласуват действията си с неговите действия. Ако ли пък сгреши този, който съгласува действията си с имамина, не се налага отделно от имама да прави седжде-и сехв.

За седжде-и сехв се постъпва по следния начин: Чете се техъййат, след като се отправя поздрав към дясната страна, извършва се два пъти седжде и се сяда. След което се четът дуите “Техъййат”, “Салли” и “Барик”, “Раббена” и намазът се довършва. Може да се направи седжде-и сехв, като се отправят поздрави и на двете посоки и без да се поздрави също може.

Положения, които налагат седжде-и сехв:

Да се става там, където се налага сядане. Или обратно. Там, където трябва да се чете на глас, да се чете с тих глас. Където се изисква четене на тих глас, да се чете с висок глас. Вместо дуа да се чете Куран-и керим. Или обратното. Примерно вместо Фатиха да се прочете Еттехъййатю или обратното. В такива случаи се смята, че  е пропусната сура Фатиха. Поздравяване преди края на намаза. При намазите фарз в първите и вторите рек’яти да не се чете замм-ъ суре, а при третите и четвъртите рек’яти след Фатиха прочитане на замм-ъ суре. В първите два рек’ята след Фатиха да не се чете замм-ъ суре. Пропускане на текбирите в намаза байрам. В намаза витр пропускане на молитвата кунут.