Untitled Document

СОХБЕТ............................ДОСТОЙНСВАТА НА КЛАНЯЩИТЕ НАМАЗ (2)

Убаде бин Самит “радияллаху анх” съобщава: “Ресулюллах “салляллаху алейхи ве селлем” каза: “Аллаху теаля повели, да се изпълнява намаз пет пъти на ден. Всеки, който вземе хубаво абдест, кланя (намаза) в установеното време, пълно съблюдава рукю и хушу, на него Аллаху теаля е обещал опрощение. А на тези, които не извършват намаз, не е обещал опрощение. Ако пожелае може да им прости. Ако пожелае може да ги измъчва”. Този хадис-и шериф го съобщават имам Ахмед, Ебу Давут и Нехаи. Оттук се вижда, че е трябва да се обръща внимание на шартовете (условията), рюкютата и седждетата в намаза. Аллаху теаля държи на дадената дума. И непременно ще прости на тези, които кланят намаза правилно.

Един прославените сподвижници на Пейгамбера ни алейхисселям Бурейде Еслеми “радияллаху анх” съобщава: “Ресулюллах “салляллаху алейхи ве селлем” повели: “Намазът е обетът между мен и вас. Който напуска намаза той става кяфир”. От този хадис се разбира, че който кланя намаз е мюслиманин. Този, който не отдава значение на намаза и не приема неговото извършване като първо задължение, става кяфир. Този хадис-и шериф се съобщава от Имам-ъ Ахмед, Тирмизи, Несаи и Ибни Мадже.

Ебу Зер-и Гъфари съобщава за следното: “В един есенен ден излязохме на улицата с Ресулюллах “салляллаху алейхи ве селлем”. Капеха листата на дърветата. От едно дърво откъсна две клончета. Листата им веднага окапаха, и каза: “О, Ебa Зер! Един мюслиманин, ако кланя намаз по волята на Аллаху теаля, неговите грехове ще окапят така както листата на тези клонки”. Този хадис-и шериф е записан от Имам-ъ Ахмед.

Зейд бин Халид Джухени съобщава: “Ресулюллах “салляллаху алейхи ве селлем” каза: “Когато един мюслиманин правилно и смирено кланя два рек’ята намаз, на него се опрощават миналите грехове.” Значи Аллаху теаля му опрощава всичките му малки грехове. Този хадис е  съобщен от Имам-ъ Ахмед.