Untitled Document

СОХБЕТ............................ДОСТОЙНСВАТА НА КЛАНЯЩИТЕ НАМАЗ (4)

Абдуллах ибни Омер “радияллаху анхума” съобщава за това: “Ресулюллах “ салляллаху алейхи ве селлем” повели: “Аллаху теаля е доволен от тези, които изпълняват намазите си щом дойде времето им. Опрощава и онези, които ги кланят в края на времето”. Този хадис-и шериф е предаден от Тирмизи.

Енес бин Малик (радияллаху анх) казва: “Един човек дойде при Расулюллах (салляллаху алейхи ве селлем) и каза: “Извърших грях, който заслужава наказанието “хад”. Накажете ме!” Расулюллах дори не попита какъв грях е извършил. Дойде времето за намаз и кланяхме заедно. След като Расулюллах привърши намаза, този човек стана и каза: “Я, Расулеллах (салляллаху алейхи ве селлем)! Извърших грях, който заслужи наказанието “хад”. Дай ми наказанието, което е повелено в книгата на Аллаху теаля!” Расулюллах каза: “Ти не кланя ли намаз с нас?” Той отговори: “Да, кланях!” Тогава Пратеникът на Аллаху теаля отвърна: “Не тъжи, Аллаху теаля ти опрости греха!” Този хадис е записан и в двата главни сборника. Този мюслиманин е помислил, че е извършил голям грях, който да заслужи “хад”. Това, че грехът е опростен след намаза, показва, че е бил малък грях. Или под “наказанието “хад” е имал предвид “наказанието та’зир”, което е за малките грехове. Фактът, че при втория въпрос не казва: “Изпълни наказанието хад”, също показва това.

Юмм-и Ферве “радияллаху анха” съобщава: Ресулюллах “салляллаху алейхи ве селлем” бе попитан: “Коя постъпка е най-предпочитана?”, той повели: “Най-предпочитаната постъпка е да се извършва намаза, с влизане на установеното време”. Този хадис-и шериф е съобщен от имам-ъ Ахмед, Тирмизи и Ебу Давуд. Намазът е най-големият от всички други ибадети. Ако се изпълни веднага щом настъпи установеното време се извисява още повече. Аише “радияллаху анха” казва: “Не съм видяла Ресулюллах два пъти да кланя намаза си към края на времето.” Тоест през целия си живот само един намаз е изпълнил към края на времето му.

Аише “радияллаху анха” разказва, че Ресулюллах “салляллаху алейхи ве селлем” от нафиле (допълнителните) ибадети най-много извършвал суннета на сутрешния намаз. Това съобщение го пише и в “Бухари” и в “Мюслим”. Както се вижда Аише “радияллаху анха” назовава нафиле (допълнителни) намази и суннетите, които се кланят заедно с фарза на петкратните намази.