Untitled Document

СОХБЕТ..............МОЖЕ ЛИ ДА СЕ КЛАНЯ КАЗА ВМЕСТО СУННЕТИТЕ?

Хазрети Абдулкадир-и Гейлани в книгата си “Футух-ул гайб” пише следното: “Вярващите най-напред трябва да изпълнят фарзовете, след това суннетите, после нафилетата. Докато има задължения по фарзовите намази, да се занимава със суннети, е малоумие. Този, който има задължения (дългове) по фарзовите намази, суннетите му не се приемат. Али ибни Еби Талиб “радияллаху анх” съобщава: “Ресулюллах “салляллаху алейхи ве селлем” повели: “Този, който има върху себе си задължения фарз, докато не ги изпълни каза (навакса), ако кланя нафиле (допълнителни намази), напразно си губи времето. Докато не си изпълни каза, Аллаху теаля не приема неговите нафиле намази”. Този хадиси шериф е записан от Хазрети Абдулкадир-и Гейлани и е изтълкуван от учения на мезхеба Ханефи Абдулхак Дехлеви, който казва следното: “Това сведение потвърждава, че този, който има задължения за фарзови намази, няма да му се приемат суннети и нафилета. Знаем, че суннетите ще допълнят фарзовете. Смисълът на това е, при изпълнение на фарза, ако се изпусне нещо свързано с тяхното доусъвършенстване, суннетите спомагат за допълване, усъвършенстване на фарзовете. Този, който има задължения по фарзови намази, извършените от него суннети отиват напразно.”

Кадията на Кудюс (Йерусалим) Мухаммед Садък Ефенди, когато разказва за намазите фаите, за тяхното изпълнение на каза, съобщава следното: На крупния учен Ибни Нюджим бе зададен следният въпрос: “Ако някой има намази, оставени на каза, ако кланя суннетите на сутрешния, обедния, икинди, вечер и йатсъ за погасяване на намазите каза, извършвайки ниййет за това, смята ли се, че този човек е напуснал суннетите?” Отговорът му е: “Не се смята, че е напуснал суннетите. Защото предназначението (целта) на суннетите при извършване на фарзовете на петкратния намаз е в това време освен фарза да се откланя още един намаз. Шейтанът не иска въобще да се кланя намаз. Кланяйки още един намаз заедно с фарза, по този начин шейтанът се опозорява. Като се кланя каза на мястото на суннета, по този начин се изпълнява и суннетът. Тези, които имат задължения каза, във всички времена за намаз, кланяйки в установеното време друг намаз освен фарза, за да изпълнят суннета, трябва да кланят каза. Защото много хора вместо да кланят каза, кланят суннети. Те ще отидат в Джехеннема. А тези, които вместо суннети, кланят каза, ще се избавят от Джехеннема.”