СОХБЕТ.................................................................... [КЮФР] НЕВЕРИЕ (10)

- Ако някой каже: Каква работа имам в научните събрания на ислямските учени или Кой е способен да постъпва в съответствие с изказванията на ислямските учени или пренебрегва фетвите, или каже: Каква стойност имат думите на учените, той става кяфир.

- Ако някой произнесе слова, които са кюфр, а друг се засмее, и той става кяфир. Ако смеха е по принуда (зарурет), то не става кяфир.

- Ако някой каже, че душите на евлиите винаги присъстват и знаят, той става кяфир. Ако каже, че могат да присъстват не става кяфир. (Душите на евлиите не могат да присъстват винаги и навсякъде, както Аллаху теаля. Техните души присъстват там, където се спомене за тях.)

- Ако някой каже: Не познавам Исляма или Не желая да призная Исляма, става кяфир.

- Ако някой каже: Адем алейхисселям, ако не беше ял от пшеницата, ние нямаше да бъдем шаки (лоши)", той става кяфир. Но ако каже: Нямаше да бъдем на този свят, то има разногласия да ли става кяфир.

- Ако един човек каже: Адем алейхисселям е бил тъкач, а друг подхвърли: Значи ние сме синове на тъкач, последният става кяфир.

- Ако някой извърши малък грях, а друг му каже: Направи тевбе (покай се), а той му отговори: Какво толкова съм извършил, за да правя тевбе, той става неверник.

- Ако един човек каже на друг: Да отидем при учен специалист по Ислям (ислямски учен) или Ела да четем книги по фъкх и илмихал (вероучение), а той отговори: За какво ми са тези знания, той става кяфир. Защото по този начин принизява значението на религиозните науки.

- Този, който пренебрегва и клевети книгите по тефсир и фъкх и не ги одобрява, той става кяфир.

- Ако онзи, който го запитат: от кого произхождаш, кой е твоя имам в мезхеба на итикада (вярата), кой е твоя имам в мезхеба на делата (ибадетите), и той не знае – става кяфир.

- Който казва за строго забраненото (категоричният харам), че е халал (позволено), става неверник. [Тютюна да се назовава харам (забранено) е опасно.]