Untitled Document

СОХБЕТ.................................................................... [КЮФР] НЕВЕРИЕ (12)

- Да се изрази почит към кяфира, например да се назове: учителю, мой, е кюфр.

- Този, който е съгласен с кюфюра (неверието) на друг, става кяфир.

- Плакати и касети с цитати от Куран-и керим са ценни като мусхаф-ъ шериф. Да се отнася с пренебрежение към тях е кюфр.

- Да се отива при гадатели, които се познават с джинове, астролози, които гледат на йълдъзнаме и магьосници, да се вярва на това, което говорят и вършат, дори понякога да излезе вярно, е кюфр. Защото това означава, да се вярва, че освен Аллаху теаля, и други могат да узнаят скритото (гайб) и да изпълнят каквото пожелаят, което е кюфр.

- Да се омаловажава суннета и да се изоставя, като не му се отдава значение е кюфр.

- Който казва, че магьосника може да направи всичко, което пожелае, че магията обезателно указва влияние и вярва в това, той става кяфир.

- При обръщение към мюслиманин с думите: хей, невернико, ако той в израз на съгласие отговори: моля, какво желаете, става кяфир.

- Да се строят джамии, да се дава садака (милостиня) и да се вършат други благотворителни дела с имущество, за което се знае, че е харам, и да се очаква севаб (награда) за това, също е кюфр.

- Този, който раздава садака (милостиня) от имущество, което е категорично харам, и очаква севаб от това, и бедняка който вземе, ако знае, че е от харам, и каже: Аллах да бъде доволен на теб, а даващия или някой друг каже амин, всички те стават кяфири.

- Този, който казва, че е халал (позволено) да сключва никях (брак) с жена, която за него е харам (забранена), става кяфир.

- В механи, игрални зали и на греховни сборища, да се слуша Куран-и керим или мевлид, от радио или високоговорител, правейки го за удоволствие е кюфр.

- Да се чете Куран-и керим с музика, е кюфр.

- Да се прояви непочтителност към четения Куран-и керим по радио и говорител, точното му възпроизвеждане, е кюфр. 

- Освен Аллаху теаля, друг да се назовава създател, по какъвто и да е повод, е кюфр.