СОХБЕТ……............ПОЛОЖЕНИЯ, КОИТО НАЛАГАТ СЕДЖДЕ-И СЕХВ

Да се става там, където се налага сядане. Или обратно. Там, където трябва да се чете на глас, да се чете с тих глас. Където се изисква четене на тих глас, да се чете с висок глас. Вместо дуа да се чете Куран-и керим. Или обратното. Примерно вместо Фатиха да се прочете Еттехъййатю или обратното. В такива случаи се смята, че  е пропусната сура Фатиха. Поздравяване (даването на селям) преди края на намаза. При намазите фарз в първите и вторите рек’яти да не се чете замм-ъ суре, а при третите и четвъртите рек’яти след Фатиха прочитане на замм-ъ суре. В първите два рек’ята след Фатиха да не се чете замм-ъ суре. Пропускане на текбирите в намаза байрам. В намаза витр пропускане на молитвата кунут.

СОХБЕТ………………………………………………...........СЕДЖДЕ-И ШЮКР

Изпълнението му е като при тилявет седжде. Мустехаб е за мюслиманина да изрази благодарността си като извърши “седжде-и шюкюр” към Аллаху теаля, че му е изпратил благоденствие или го спасил от мъка, или болестно състояние. По време на седжде най-напред се казва: “Елхамдулиллах”. След което чете тесбиха на седжде. Да се направи седжде след намаза е мекрух.

Който по време на намаза не съблюдава “Та’дил-и еркян” наврежда на всички същества. Поради неговия грях не падат дъждове, растенията не се развиват, дъждовете валят преждевременно и вместо полза, носят вреда.