СОХБЕТ..........................................................РЮКНОВЕТЕ НА НАМАЗА (2)

При къраета да се чете превод на Куран-и керим не е позволено.  Суннет е четенето от имама в първия рекят с изключение на петъчните и празничните намази, два пъти по-дълго суре или айет от вторите рек’яти на всеки намаз. Когато е сам във всеки рек’ят може да чете еднакво сурета или айети. Но мекрух е за имама да превърне в обичай четенето на едни и същи айети в рекятите на едни и същи намази. Тензихен мекрух е това, което е изчел в първия рек’ят и да го повтори и на втория рек’ят. Четенето на сурите в обратен ред е по осъдително. Мекрух е на втория ракят да се чете сура, прескачайки с една тази, която е четена на първия ракят. Винаги е ваджиб да се чете Куран-и керим по реда, какъвто е в мусхафа.

3. РУКЮ: След кърает по време на къйама, извършвайки текбир се навежда за рукю. Мъжете, по време на рукю, разтваряйки пръстите ги слагат върху колената, гърбът и главата се държат изправено.

По време на рукю най-малко три пъти се произнасят думите: “Субхане раббийел азим”. Преди да ги произнесе три пъти, ако имамът повдигне главата, то и мюсюлманинът, следващ него, трябва да повдигне главата. По време на рукю ръцете и краката се държат изправени. Жените не разтварят пръстите си. Те не държат съвсем изправено гърбът, краката и ръцете.

При изправяне от рукю произнасянето на думите: “Семи’аллаху лимен хамидех” е суннет за имама и този, който кланя сам. Джемаата не ги произнася. След което веднага се казва: “Раббена лекел хамд”. Стои се прав и казвайки: “Аллаху екбер” се отива на седжде. При седжде допира със земята се извършва в следна последователност: най-напред дясно, след това ляво коляно, после дясна, след това лява ръка, после носът и накрая челото се слага на земята.