СОХБЕТ…………………….…ПРОИЗНАСЯНЕ НА КЕЛИМЕ-И ШЕХАДЕТ

За всеки е фарз да произнесе Келиме-и шехадет един път в живота. Има четири условия за произнасяне на Келиме-и шехадет: будно сърце; познаване и осъзнаване на смисъла; искреност и уважение.

Произнасянето на Келиме-и шехадет носи сто и тридесет ползи, но ако са налице долуизброените четири неща, не могат да бъдат извлечени никакви облаги. Това са: ширк, шек, тешбих и та’тил. Ширк е приписване на съдружници на Аллаху теаля. Шек е проява на колебание и съмнение в религията. Тешбих е оприличаване на Аллаху теаля на Неговите създания. Та’тил се нарича твърдението, че земните дела не зависят от Аллаху теаля и че всичко се случва от само себе си.

От всички сто и тридесет ползи ние ще споменем тук само тридесет. Пет от тях се проявяват на този свят, пет на смъртно легло, пет в гроба, пет на арасат (махшер), пет в Джехеннема и пет в Дженнета. Петте ползи на този свят са:

1. Човек ще бъде назован с красиво име.

2. Повелите на исляма ще станат фарз (задължителни) за него.

3. Ще спаси тялото си от сабята.

4. Ще спечели доволството на Аллаху азим-уш-шан.

5. Всички мюсюлмани ще изпитат обич към него. Петте ползи на смъртното легло са:

1. Азраил “алейхисселям” ще се покаже пред него в красив вид.

2. Ще отнеме душата му с лекотата на издърпване на косъм от масло.

3. До него ще достигнат дженнетски благоухания.

4. Душата му ще бъде възнесена до Иллиййин и меляикетата ще го приветстват.

5. Меляикетата ще му кажат: “Привет, о мюсюлманино! Ти ще бъдеш от обитателите на Дженнета.”

Петте ползи в гроба са:

1. Гробът му ще бъде широк.

2. Меляикетата Мункер и Некир ще дойдат при него в красив вид.

3. Едно меляике ще го учи на онова, което не знае.

4. Аллаху азим-уш-шан ще го накара да знае онова, което не е знаел.

5. Ще вижда своето място в Дженнета. Петте ползи на арасат (махшер) са:

1. Въпросите и равносметката ще преминат с лекота.

2. Книгата с неговите дела ще му бъде дадена от дясно.

3. Неговите добрини ще натежат на Везните.

4. Ще бъде на сянката на Арша.

5. Ще премине като мълния през моста Сърат. Петте ползи в Джехеннема са:

1. Ако бъде хвърлен в Джехеннема, неговите очи няма да станат светло сини като на другите обитатели на Джехеннема.

2. Няма да се кара с шейтана (дявола).

3. Няма да бъдат поставени на ръцете му огнени белезници, а на врата окови.

4. Няма да пие от водата Хамим.

5. Няма да пребивава вечно в Джехеннема. Петте ползи в Дженнета са:

1. Ще бъде поздравен от всички меляикета.

2. Ще бъде приятел с хората, достигнали степента Съддък.

3. Ще пребивава вечно в Дженнета.

4. Ще спечели доволството на Аллаху теаля.

5. Ще види лика на Аллаху теаля.