СОХБЕТ..........................................................................ХАЙЗ И НИФАС (1)

Периодът на хайз (менструация) трае най-малко три най-много десетина дни. За следродилния период (нифас) няма определен минимален  период.  Когато  кръвотечението  спре,  жените  са длъжни да извършат гусюл абдест, да кланят намаз и да говеят (държат орудж). Максималният период на нифаса е четиридесет дни. Ако при менструацията кръвта спре преди третия ден, жената, която не е изпълнявала намаз, считайки тази кръв за хайз (менструация), трябва да извърши (навакса) пропуснатите намази (каза). Не е задължена да изпълни гусюл абдест. Ако кръвта спре след третия ден, тогава тя изпълнява гусюл и започва да кланя намаз. След десетия ден, без значение дали кръвта спира или не, трябва да се извърши гусюл и откланя намаз. Същото важи и за времето след четиридесетия ден на нифаса – без значение дали кръвта спира или не – извършва се гусюл и кланя намаз.  Всякакъв вид течение в дните на менструация и следродилно състояние попада в категорията кръв. (Няма значение дали ще бъде жълто или мътно).

   Нифас се нарича следродилното състояние на жените. Кръвта, която излиза след помятане, аборт е нифас ако органите на плода са били оформени, като ръце, крака и глава. Нифасът няма минимален период. След като спре се извършва гусюл и се прис-тъпва към изпълняване на намазите. Но не може да се осъществи полова близост преди да е изминало установеното време (от предишния нифас). Максималната продължителност за нифаса е че-тиридесет дни. След четиридесетия ден се изпълнява гусюл абдест и започва намаз, дори кървенето да продължава. Кървенето след четиридесетия ден се нарича истихаза (счита се за извинение). Ако жена е имала двадесет и пет дни кръвотечение след първото раждане, то нейният период на нифас (адет) става двадесет и пет дни. Ако при второто раждане кръвта е продължила четиридесет и пет дни, първите двадесет и пет дни се приемат за нифас, а ос-таналите двадесет дни за истихаза, като пропуснатите намази в тези двадесет дни трябва да се наваксат. Ето защо, жените трябва да наизустят и периода на нифас. Ако при второто раждане кръ-вотечението спре преди четиридесетия ден, например на тридесет и петия, то всички дни стават нифас. Периодът на нифаса се променя от двадесет и пет дни на тридесет и пет.