СОХБЕТ…………………………………НАМАЗ ПО ВРЕМЕ НА БОЛЕСТ (2)

    В “Бахр-ур-раик” се съобщава, че в 191-и айет от сура Ал-и Имран се казва по смисъл: “Този, на когото му стига сила, да изпълнява намаз в изправено положение. Този, който няма сила да прави това, да изпълнява седнал, а този, който няма сила и за това, да изпълнява в легнало положение.” Когато Имран бин Хусайн се е разболял, Расулюллах “салляллаху алейхи ве селлем” му казал: “Изпълнявай намаз в изправено положение! Ако не ти стига сила за това, кланяй седнал! Ако не ти стига сила и за това, кланяй легнал на една страна или по гръб.” Следователно, болен човек, който не може да стои изправен, кланя седнал. Този, който не може да седи, изпълнява легнал. За никого не е позволено да изпълнява намаз на столче или фотьойл. Ислямът не позволява на онези, които са болни или пътуват с автобус или самолет, да изпълняват намаз на стол или седалка. Ако човек, когато отиде на джемаат, няма да e в състояние да изпълнява намаз в изправено положение (подари отежняване на болестта), той трябва да остане у дома и да кланя изправен. Има двадесет неща, които ислямът посочва като оправдания за пропускане на групов намаз. Това са: дъжд; силна жега или студ; страх от враг, който застрашава живота или имота; страх от заминаване на приятелите и оставане сам по време на пътуване; твърде тъмна нощ; беден човек, имащ дългове, да се страхува от залавяне и затваряне; слепота; парализа; липса на един крак; болест; осакатеност; кал; неспособност да се ходи; старец да не може да ходи; изпускане на уроци по фъкх, когато те са рядкост; страх да се изпусне любимо ястие; пътник да се готви да потегли всeки момент; болногледач да не може да намери някой, който да се грижи за болния; силен вятър през нощта; нужда от ходене до тоалетна. Неходенето на джум’а намаз се оправдава, когато болен човек се страхува от отежняване на болестта или удължаване на периода на оз-дравяване; ако болногледач няма да може да намери човек, който да се грижи за болния; или ако старец, поради напреднала възраст, трудно ще стигне до джамията. По-добре е да се ходи пеш на джамия, отколкото с превозно средство. Не е позволено в джамиите да се сяда на стол или фотьойл, и да се изпълнява намаз, правейки иима. Изпълняването на поклонения по начин, непоказан от исляма, се нарича вършене на бид’ат. В книгите по фикх пише, че извършването на бид’ат е голям грях.