СОХБЕТ………………….…НАЙ-ВАЖНОТО ЗАДЪЛЖЕНИЕ КЪМ РАБИТЕ

 Най-важното задължение към рабите, и за чието неизпълнение се въздава най-тежко наказание, е повеляването на повеленото (от религията) и възбраняването на забраненото (от религията) на роднини и подчинени. С други думи, най-голямо наказание се дава на тези, които не учат другите на знанията за исляма. Онези, които пречат на мюсюлманите да учат исляма и изпълняват ибадетите, прибягвайки до мъчения и измами, ще са показали с това си действие, че са неверници и вра-гове на исляма. Те се опитват с писанията на реформаторите в религията и безмезхебниците да променят знанията на ехли суннет. Това също е про-явление на тяхната ислямска вражда.

СОХБЕТ…………………………………………….ВАЖНОСТТА НА НАМАЗА

  Абдуллах ибни Мес’уд “радияллаху анх” казва: “Попитах Расулюллах “салляллаху алейхи ве селлем” за делото, което Аллаху теаля харесва най-много.” Той ми отговори: “Намазът, извършен на време.” В някои хадис-и шерифи пък се казва: “Намазът, изпълнен в началното време.” След това попитах: “Кое е следващото дело, което Той харесва много?” Тогава ми каза:“Вършенето на добро на майката и бащата.”След това попитах: “А кое е следващото дело, което обича много?” Расулюллах ми отвърна: “Джихад [борба] по пътя на Аллах.” Този хадис-и шериф е записан в двата сахих сборника. В друг хадис-и ше-риф се казва: “Най-доброто сред делата e да храниш хората.” В друг се посочва: “Да се разпространява селяма.”, а в други: “Да се извършва намаз през нощта, докато всички спят.”, “Най-ценното дело е никой да не страда от ръката и езика ти.”, “Най-ценното дело е джихадът.” и “Най-ценното дело е хадж-и мебрур [хадж, осъществен без да се върши грях.]” Съществуват и следните хадиси “Споменаването на Аллаху теаля” и “Делото, което се извършва постоянно.” Различни отговори са дадени в съответствие със състоянията на питащите или самите обстоятелства. Например, в началото на исляма най-ценното дело е било джихадът. Най-ценното дело в наше време е да се разпространява ехли суннитската вяра и да се отговаря на неверниците и безмезхебниците,  посредством  писания  и  медии.  Тези,  които подпомагат материално или лично онези, които правят джихад, ще получат същите севаби като тях.