СОХБЕТ……………………..……НАСТАВЛЕНИЯ ОТ ИМАМ-Ъ РАББАНИ

В деветото писмо от третия том на книгата “Мектубат” на имам Раббани Муджедид-и елф-и сани Ахмед Фаруки “рахиме-хуллаху теаля” се казва:

Бисмилляхиррахманиррахим! В  седми айет на сура Хашр се казва по смисъл: “Каквото ви донесе Расулюллах, вземете го. А каквото ви възбрани, отбягвайте го. И бойте се от Аллах!“ [Изпълнението на по-велите и отбягването на харамите се нарича следване на исляма.] Заповядано е да се боим от Аллаху теаля след като е повелено да се отбягват забраните Му. Това посочва, че (от двете неща, посочени в средни скоби) по-важното е второто (да се избягват харамите), защото страхът от Аллаху теаля е свързан с предпазването от харамите (това състояние се нарича таква). Таква е основата на религията. Отбягването на съмнителните неща се нарича вера’. Расулюллах “салляллаху алейхи ве селлем” е казал: “Вера’та е стълба на религията.” В друг хадис-и шериф е съобщил: “Нищо не може да бъде (ценно) като вера’та.” Нашата религия отдава това голямо значение на предпазването от харами, защото техният брой е по-голям и тяхното отбягване носи по-голяма полза. Освен това, изпълнението на повелите също се осъществява чрез отбягване на тяхното неизпълнение. Ползата е по-голяма, защото в тяхното отбягване няма никакъв дял за нефса. От друга страна, при изпълнение на повелите (в исляма) нефсът също усеща наслада от това. С други думи, колкото участието на нефса в едно дело е по-малко, толкова по-голяма е ползата от него. Най-кратко казано: то довежда по-бързо до доволството на Аллаху теаля, защото ахкям-и ислямиййе, т.е. повелите и забраните в исляма са изпратени, за да изтощят и съкрушат нефса – врага на Аллаху теаля. В хадис-и кудси се повелява: “Бъди враг на своя нефс, защото той е Мой враг.” Ето защо в турук-и алиййе (път в тасаввуфа) онзи, който е по-стриктен в спазване на ислямските предписания, печели по-голяма близост с Аллаху теаля, защото при него неподчинението към нефса е по-силно изразено. Както знаят компетентните (учените в исляма), това е пътят, който следваме ние. Поради тази причина нашият велик водач, големият учен в исляма Бехауддин Бухари е казал: “Открих най-краткия път към Аллаху теаля”, защото в този път противопоставянето на нефса е по-силно. А що се отнася до стриктността в следването на исляма (в този път), трябва да кажем, че ако умeн и съвестeн човек проучи книгите на неговите подражатели, много лесно ще се убеди в това (в тази прецизност). Фактът ще стане очевиден за него. Въпреки тази яснота, аз в много от моите писма съм давал подробни разяснения. Само Аллаху теаля знае за истината на всичко. Той ни е достатъчен като помощник. Той е много добър довереник. Салят и селям за най-превъзходния от хората Мухаммед “алейхисселям”, за неговото семейство, за неговия Есхаб “радияллаху теаля анхум еджма`ин” и за тези, които следват правилния път!