СОХБЕТ………………………...НЕЩА, КОИТО ИЗКАРВАТ ОТ ИСЛЯМА (2)

4 – Неговата екзекуция (от страна на държавните ограни в ислямската държава) става ваджиб. (Днес на света няма държава, която да е управлявана според исляма и система, която да наказва според исляма.)

 5 – Раят се отдалечава от него.

 6 – Адът се приближава към него.

 7 – Ако умре в това състояние (бивайки неверник), неговият погребален намаз не се изпълнява.

   Този, който по собствено желание се закълне със следните слова “да стана неверник” или “да стана евреин”, когато говори нещо, независимо дали е истина или не, със свое собствено желание попада в неверие. Трябва да поднови своите вяра и брак.Да се желае нещо, което е харам във всяка религия, като прелюбодеяние, лихва или лъжа, да бъде халял, и да се каже: “Ах, да бяха позволени, че и аз да ги бях извършил”, е кюфр (неверие).

Да се каже: “Аз повярвах във всички пейгамбери, но не знам дали Адем “алейхисселям” е пейгамбер или не!” е неверие. Онзи, който не знае, че Мухаммед “алейхисселям” е пейгамберът на времето преди края на света, става кяфир.

Ако някой със съмнение каже: “Ако словата на пейгамберите са верни, то ние сме спасени”, става кяфир. Имам Биргиви “рахиме хуллаху теаля” посочва, че тези думи изкарват от религията ако се изрекат със съмнение. Ако се кажат с цел убедител-ност в аргументацията, не изкарват от исляма.

Ако някой каже на друг: “Ела да кланяме намаз”, а той отговори: “Няма да кланям”, вторият напуска исляма. Но ако с това е искал да каже: “Не бих кланял поради твоите слова, а бих кланял, защото това е заповед на Аллаху теаля”, не става кяфир.