СОХБЕТ………………………...НЕЩА, КОИТО ИЗКАРВАТ ОТ ИСЛЯМА (3)

   Ако на някого се каже: “Не оставяй брада по-къса от една шепа (хватка), отрежи брадата по-дълга от една хватка или отрежи си ноктите,  защото  това  са  суннети  на  Расулюллах  “салляллаху алейхи ве селлем”, а той отговори: “Няма да ги отрежа”, вторият става кяфир (поради омаловажаване). Такова е положението и с всички останали суннети и особено с известните и установени суннети, като употребата на мисвак. Имам Биргиви “рахиме хуллаху теаля” посочва, че тези неща изкарват от исляма ако са казани с цел отричане на съответния суннет. Но ако вторият човек е искал да каже, че ще извърши това не поради думите на първия, а поради това, че са суннети на Расулюллах “салляллаху алейхи ве селлем”, не става кяфир.

   Ако една девойка встъпи в брак с един младеж, и при условие, че и двамата са умствено и полово зрели, не знаят за качествата на вярата, когато бъдат запитани за това, те не се броят за мюсюлмани. Ако те бъдат научени на знанията за вярата и после бракосъчетанието се поднови, техният брак става действителен.

Ако някой си подстриже мустаците, а друг, който е при него, каже: “На нищо не заприлича”, то има голяма опасност от губене на вяра за втория, защото скъсяването на мустаците е суннет, а подценяването на суннета е неверие спрямо исляма.Ако някой се облече от глава до пети в коприна, а друг го поздрави за това, има опасност от напускане на исляма за втория.

Ако някой протегне крака към Къбле или се изплюе в тази посока, или уринира към Къбле – неща, които са мекрухи –, а друг го продупреди с думите: “Не така, тези неща са мекрухи!”, а първият отвърне: “Ех, де да бяха само такива и останалите ни грехове!”, има опасност за него от напускане на исляма, защото омаловажава мекруха.