Untitled Document

СОХБЕТ……..……СЛЕДВАНЕ НА МУХАММЕД (АЛЕЙХИССЕЛЯМ) (1)

Следването на Мухаммед (алейхисселям) означава вървене по неговия път. Неговият път е пътят на Куран-и керим, наречен Ислям. Първото условие, за да може да се следва, е вярата, а после е ученето на Исляма, отбягването на харамите и изпълняването на фарзовете и ваджибите. После следва отбягването на мекрухите и изпълняването на суннетите. Едва след всичко това може да се пристъпи към следването на Мухаммед (алейхисселям) и в нещата, които Ислямската религия е определила като мубах.

Вярата е влизане през вратата на щастието. Аллаху теаля е изпратил Расулюллах (салляллаху алейхи ве селлем), за да призове хората към него: “И те изпратихме Ние (о, Мухаммед) за всички хора само като благовестител и предупредител” (меал на сура Себе: 28)

Следването на Мухаммед (алейхисселям) означава харесване на всички заповеди на Аллаху теаля, старание в разпространението на Неговата религия, уважаване и почитане на учените и праведните раби и не обичане на неследващите и неуважаващите Исляма.

Аллаху теаля не обича нищо, което не съответства на Исляма. А може ли да се даде награда за нещо нехаресвано? Напротив, дава се наказание!

Постигането на щастие и в двата свята е постижимо само и единствено със следването на Султана на двата свята Мухаммед (алейхисселям), а за да се следва, е необходимо да се повярва, да се научи Исляма и да се постъпва съобразно придобитото знание.

Спасението от Джехеннема е възможно само за мюслиманите. Всички състояния, знания и добрини биха вършили работа, ако съответстват на Исляма. Добрините на онези, които не следват Расулюллах (салляллаху алейхи ве селлем), остават само в земното и предизвикват разруха в отвъдното. Всъщност техните добрини изглеждат като такива, но всъщност не са нищо повече от истидрадж.