СОХБЕТ……..……СЛЕДВАНЕТО НА МУХАММЕД (АЛЕЙХИССЕЛЯМ) (2)

За да се следва Мухаммед (алейхисселям), е нужно той да се обича с цялото сърце. Признакът на тази любов е не обичане на неговите врагове. Любещият не може да е нехаен, пренебрегващ. Любещият се подчинява на любимия, не може да понася врага на любимия. Любовта на две противоположности не може да се побере в едно сърце.

Земните блага са подмамващи и временни. Днес са в твои ръце, а утре - в ръцете на друг. За разлика от тях, ахиретските неща са вечни и се печелят на този свят. Ако в този няколкодневен свят се следва най-ценното създание на двата свята, тогава спасението и щастието в отвъдното е постижимо. Всичко, постигнато без да се следва Султана на световете, е едно нищо и то остава тук, а в отвъдното се остава с празни ръце.

Основното правило за следването на Расулюллах (салляллаху алейхи ве селлем) е придържането към един от четирите мезхеба. Фарз (задължително) е да се вярва в Мухаммед (алейхисселям), да се потвърди всичко донесено от него, да се обича, следва и уважава. Аллаху теаля в Куран-и керим казва, меал: “А за онези, които не вярват в Аллаху (теаля) и в Неговия Пратеник - Ние сме приготвили за неверниците пламъци.”

   Расулюллах (алейхиссаляту весселям) казва: “Който се подчини на мен, той се е подчинил на Аллаху теаля. Който се бунтува срещу мен, той се е разбунтувал срещу Аллаху теаля.” “Състоянието на повярвалия и следващия донесеното от мен и състоянието на отричащия и бунтуващия се срещу мен прилича на състоянието на човек, който си е построил къща, приготвил е различни ястия и е назначил някого, който да покани хората на тази гощавка. Приелият поканата влиза в къщата и яде колкото си иска, а неприелият - не влиза и остава без дял от гощавката. Къщата е Дженнетът (приготвен за страхуващите се от Аллаху теаля, които са приели поканата на Расулюллах (салляллаху алейхи ве селлем). Призоваващият (към Аллаху теаля и Дженнета) е Мухаммед (алейхисселям). Който не се подчини на Мухаммед (алейхисселям), не се е подчинил и на Аллаху теаля.” “Следвайте моя суннет и суннета на Хулефа-и рашидин (четиримата праведни халифи). Следвайте го с цялата си сила и стриктност. Странете от нововъведения (нямащи място в Куран-и керим, суннета, иджма (единодушието на учените) и кияс.) Всяко ново нещо (появило се в религията) е бидат, а всеки бидат е заблуда.”