СОХБЕТ.............АЛЛАХУ ТЕАЛЯ ПРИТЕЖАВА КАЧЕСТВА НА СЪВЪРШЕНСТВО

Аллаху теаля притежава качества на съвършенство. Това са хаят, илм, сем’, басар, кудрет, ираде, келям и теквин. Те са изначални и извечни – съществуват със същността на Аллаху теаля. Създаването на творенията и промените, които настъпват в тях, не вредят на факта, че качествата на Аллаху теаля са извечни. Това, че нещата, с които Неговите качества се свързват, са създадени впоследствие, не вреди на изначалността на ка-чествата Му. Философите – тъй като единствено разчитат на своя ум, който в своята същност е недостатъчен – и му’тезилитската група сред мюсюлманите не проумяха същността на нещата и казаха, че качествата на Аллаху теаля са хадис (появили се впоследствие), тъй като съществата, които те създават и управляват, са създания. С това те отре-коха съвършените качества и казаха: “Качеството на Аллаху теаля “илм” (знание) няма отношение към малките частици, т.е. Аллаху теаля не знае малките неща, защото промяната в създанията предизвиква промяна и в качеството “илм”. Не прозряха, че качествата са вечни, а връзките им със създанията – хадис (появили се впоследствие).

СОХБЕТ…………………………………………..ЗАТРУДНЕНИЯ И БОЛЕСТИ

   Аллаху теаля, за да опрости греховете на Своите любими раби или за да увеличи техните блага в Дженнета, праща на тях затруднения и болести. Те извършват ибадетите в притеснение и затруднение. В замяна на това, Аллаху теаля улеснява за тях земните дела, дава им спокойствие и благодат (берекет) в препитанието. На онези, които не извършват поклонения, нe им дава спокойствие и берекет. Тези хора с цената на големи затруднения, чрез лъжи и измами, трупат състояние и макар да живеят в охолство и наслади, това не продължава дълго за тях. След време попадат или в болница, или в ареста. А ахиретското наказание, което ги очаква, ще бъде изключително болезнено.