СОХБЕТ............................................................................ДЖУМА НАМАЗ (1)

Аллаху теаля е определил Петъчния ден специално за мюслиманите. Да се кланя намаз в Петъчния ден на обяд е заповед на Аллаху теаля.

Аллаху теаля, в айета, към края на сура Джума по смисъл повелява: “О, мои раби, които сте надарени с вяра! В петъчния ден на обяд след четенето на езана отидете в джамията, за да слушате хутбе и да кланяте Петъчния намаз! Оставете търговията! Петъчния (джума) намаз и хутбе за вас има по-голямо значение от много други неща. След напускане на джамията може да свършите ежедневните си работи. Работете така, очаквайки ръзка (средства за съществуване) от Аллаху теаля. Спомняйте си много за Аллаху теаля, за да се спасите!”

След намаза, който иска отива на работа и се труди, който пък иска може да остане в джамията да се моли, да чете Куран-и керим и да кланя намаз. След започване часа на петъчната молитва да се занимава с търговия е грях.

Пейгамберът ни “салляллаху алейхи ве селлем” в различни хадис-и шерифи повелява: “Ако един мюслиманин в петъчния ден извърши гусул абдест и отиде в джамията за намаза Джума, на него се опрощават едноседмичните грехове и за всяка стъпка получава севаб”.

“Аллаху теаля запечатва сърцата на онези, които не отиват на намаза Джума. Те стават гафил (небрежни).”

“Най-важният ден е Петък. Петъчният ден е по-ценен от байрямските (празничните) дни и денят на Ашуре. Петъчният ден, на този и онзи свят в Дженнета е празник на мюслиманите.”

“Този, който безпричинно напуска последователно три Джума намаза, Аллаху теаля запечатва неговото сърце. Т.е. престава да прави добрини.”

“След Джума намаз има един момент, в който направената от мюм’ина дуа не се отхвърля.”