Untitled Document

СОХБЕТ……………МЮСЮЛМАНИТЕ СЕ ПОДЧИНЯВАТ НА ЗАКОНИТЕ НА ПРАВИТЕЛСТВОТО

 Хукук-и ибад означава да се съблюдават задълженията към хората. От видовете задължения най-важен е този към родителите. Трябва да им се притича на помощ със сладки слова и засмяно лице и да се положи усърдие за спечелване на обичта им. После идват  задълженията към  съседите, ходжата  (учителя), правата между съпрузите, задълженията към приятели и след това към управата (правителството, държавата). Не трябва да се лъже и мами и да се използват измерителните уреди за подвеждане на хората. Възнаграждението  на работника трябва да му се даде преди да е пресъхнала потта на челото му. Непогасяването на заема (кредита) и неплащането за транспортни услуги е вид измама. Неплащането на данъци е равносилно на тъпчене на правата на хиляди хора. Ако правителството извършва гнет и угнетените въстанат срещу държавата, грях е да се подкрепят бунтовниците (по този начин се помага на онези, които предизвикват анархия). Това е посочено в раздела за фитне на книгата “Берика”, “Хиндиййе” и “Дурр-ул-мухтар”. В хадис-и шериф се казва: “Който извърши предателство към управата (правителството), Аллах извършва предателство към него”. Т.е. бунтовниците ги сторва унизени, низки и презрени. [Нибрас] Ето защо не бива да се заблуждаваме от рушителните и разединяващи писания на безмезхебници, като Сеййид Кутб и Мевдуди, подтикващи мюсюлманите към въстание против правителството (държавата). Дори правителството да води тираничен режим, не трябва да се въстава против него и да се оказва помощ на разбунтувалите се. В книгата “Ибни Абидин”, в разделите за джума намаза и кадиите, е указано, че не е джаиз да се въстане против законите на немюсюлманските държави. Известено е, че ибадетите на онези, които не са изпълнили своите задължения към рабите или са престъпили правата на другите, няма да бъдат приети. Такива хора няма да влязат в Дженнета (преди да са ги изплатили или изтърпели наказанието за тях, ако са умрели с вяра). Възвръщането на правата на неверника (прощаването с него) ще бъде много по-трудно от това на мюсюлманина. Трябва да правим добрини на всеки и да не отвръщаме с лошо на злото. Истинският мюсюлманин се подчинява на повелите на Аллаху теаля и на законите на правителството.