МЕНКЪБЕ..........................................................КАКВО ДРУГО ДА ИСКАТ?

Ибрахим бин Едхем “рахметуллахи алейх” е бил попитан:

  - Аллаху теаля заявява: “О, раби Мои! Искайте от Мен! Ще приема вашите молитви и ще ви дам онова, което сте възжелали.” Ние искаме ала Той не ни дава. (На какво се дължи това?)

   Ибрахим бин Едхем казал:

  - Вие молите Аллаху теаля, но не се покорявате. Познавате Пророка Му “салляллаху алейхи ве селлем”, но не го следвате. Четете Коран-и керим, но не следвате пътя му. Възползвате се от благословиите на Аллаху теаля, но не благодарите. Знаете, че Раят е за покланящите се, но не се подготвяте за него. Знаете, че Адът е за непокорните, но не се пазите от него. Виждате какво е сполетяло вашите бащи и деди, но не вземате поука. Не виждате собствените си недостатъци, а се ровите в тези на останалите. Подобни хора трябва да са благодарни, че не валят камъни върху тях, че земята не ги поглъща и че не вали огън от небето! Че какво друго да искат? Това не им ли стига като отплата за молитвите?”

 

СОХБЕТ………………………………..……………ИЗВЪРШВАНЕ НА ЗИКИР

Онзи, който извършва зикир (споменава Аллаху теаля), се нуждае  от  четири  неща:  Потвърждение   (тасдик),  благоприличие (едеб), наслада (халявет) и почит.

Онзи, който не потвърждава, става мунафък. Онзи, който не проявява благоприличие, е ехл-и бид`ат. Онзи, който не проявява искреност,  е  лицемер.  Онзи,  който  не  съблюдава  почитта,  е фасък, а който отрича – кяфир.

Зикирът е три вида:

1. Зикр-и авам.

2. Зикр-и хавас.

3. Зикр-и ехас.

Зикр-и авам е зикирът на невежите. Зикр-и хавас е зикирът на учените, а зикр-и ехас е зикирът на пейгамберите.