СОХБЕТ..........................................................ПОКАЯНИЕ ЗА ГРЕХОВЕТЕ

Аллаху теаля в 31-о знамение на сура Нур по смисъл казва: “О, вярващи! Покайте се всички пред Аллах! С покаяние може да се спасите.” В 28-о знамение на сура Тахрим, намиращ се в края на 28-и джуз, се казва (по смисъл): “О, избраници, които сте повярвали! Върнете се към Аллаху теаля! Покайте се искрено, т.е. не нарушавайте покаянието си! С такова тевбе вашият Господар може да ви прости и да ви въведе в Дженнети, пред чиито дървета и палати реки текат.” В 120-о знамение на сура Ен’ам по смисъл се казва: “Изоставете и явния, и скрития грях!” За всеки е фарз-и айн да се покае за своите грехове. Никой не може да избяга от това. Как би могло да се избяга, при условие, че всички пророци “алейхимуссалевату веттеслимат” са правели тевбе? Мухаммед “алейхи ве алейхимуссалеват”, последният и най-велик сред тях, е казал: “В сърцето ми се явяват завеси [които стават пречка за идването на божествените сияния] и затова казвам истигфар по седемдесет пъти на ден.” Ако в извършения грях няма човешки права, т.е. ако е само между извършителя и Аллаху теаля – като да се прелюбодейства, пие алкохол, слуша музикални инструменти, гледа чужди жени, държи Коран-и керим без абдест, отклонява в еретични убеждения [като шиизъм, нусайризъм и вахабизъм] и др. –, той може да бъде простен с покаяние и истигфар, изпитване на срам към Аллаху теаля и искане на прошка от Него. Ако човек е пропуснал някой фарз без извинение, той – за да бъде простен – трябва да го навакса.

СОХБЕТ………………………………..………ЧУДЕСАТА НА РАСУЛЮЛЛАХ

   Веднъж Пейгамберът ни (алейхиссаляту весселям) отиде в дома на чичо си Аббас. Покри Аббас и сина му с ихрама си и каза: “ Я, Рабби! Опази от огъня на Джехеннема чичо ми и моя Ехли бейт така, както ги покрих аз!” При това стените три пъти казаха “Амин!”.