СОХБЕТ……….………..…………..КАК СЕ ИЗВЪРШВА ЕМР-И МА’РУФ?

Емр-и ма’руфът може да се извърши по два начина. Единият е чрез слова, писания и всякакви медии. Трябва обаче да се внимава, защото въпросният метод може да породи фитне ако извършителят му няма достатъчни знания или не се съобразява със състоянията на отсрещния човек, традициите и законите. Другият подход се изразява в показване на примерно поведение чрез следване на високия морал на исляма. Днес, усмихнатото лице, милото поведение, не накърняването на ничий имот и чест, спазването на законите и плащането на данъците и задълженията е най-ефективният и полезен метод за преподаване исляма на другите. Това е причината, поради която е казано, че човек говори по-добре с поведението си отколкото с думи. Както се вижда, да се живее според красивия морал на исляма е най-добрият начин за извършване на емр-и ма’руф и нехй-и мункер. Това е равносилно на изпълняване на важен фарз и е ибадет (поклонение). Тасаввуф е пътят, чрез който човек постига ихляс в поклоненията си към Аллаху теаля и добър нрав. Човек научава този път от муршид-и кямилите. Всяка наука си има специалисти и тя се научава от тях. Специалисти в тасаввуфа са муршид-и кямилите. Специалистите в другите науки не се наричат кямили (т.е. съвършени).]

СОХБЕТ……….………..…………………..ПОЛЗИТЕ ОТ МАЛКОТО ЯДЕНЕ

Ползите от малкото ядене са както следва: тялото заздравява; сърцето засиява; паметта се усилва; в препитанието се появява леснина; от работата се усеща удоволствие; дава възможност за правене на много зикир на Аллаху азим-уш-шан; задълбочават се мислите за отвъдното; увеличава се насладата от ибадетите; делата стават целесъобразни и полезни за хората; равносметката се улеснява.

Яденето на гореща хора носи следните вреди: причинява глухота; цветът на кожата пожълтява; очите губят блясък; зъбите пожълтяват; притъпява се чувството за вкус; стомахът не изпитва ситост; разбирането (съобразителността) намалява; разумът отслабва; по тялото изникват болести.