СОХБЕТ.............СЛУЧВА СЕ ТОВА, КОЕТО ПОЖЕЛАЕ АЛЛАХУ ТЕАЛЯ

Аллаху теаля не е длъжен да дава доброто и полезното на рабите Си, нито пък да дава севаби (награди) на едните и наказания на другите. Дори да въведе в Дженнета всички грешни и разпътни раби, то това ще е подходящо за Неговото великодушие, а ако хвърли в Джехеннема всички покорни и служещи раби, това няма да е несправедливо, но Той е пожелал и е съобщил, че мюсюлманите и служещите ще въведе в Дженнета и ще ги дари с безкрайни дарове и добрини, а неверниците ще хвърли в Джехеннема и ще ги остави вечно в мъчение. Той не се отмята от Своята дума. Ако всички същества повярват и Му се подчинят, Той няма да има полза от това. Ако целият свят се изпълни само с неверници, бунтовници и угнетители, то те с нищо няма да Му навредят. Ако човек пожелае да извърши нещо, Той създава това само ако и Той пожелае същото. Той създава всичко и всички дела на Своите раби. Ако Той не пожелае и не създаде, нищо не може да се движи. Ако Той не пожелае, никой не може да стане кяфир или бунтовник. Аллаху теаля пожелава, т.е. създава греховете и неверието, но не ги харесва. Никой не може да се меси в Неговите дела. Никой няма силата или правото да пита за причината защо Той е направил нещо по определен начин или да коментира как е трябвало да го стори. Ако Аллаху теаля пожелае, ще прости на всеки, извършил голям грях и умрял без разкаяние, освен ако не е извършил нещо, водещо до неверие или съдружаване. Но ако пожелае, ще даде наказание дори и за малките прегрешения. Той е съобщил, че на умрелите като неверници и вероотстъпници няма да прости никога и вечно ще ги изтезава.

   Мюсюлманин, който е умрял, имайки отклонения от суннитското вероубеждение, и който не се е покаял, ще отиде в Джехеннема, но няма да остане вечно там. Такива мюсюлмани се наричат новатори или ехли бидат.