СОХБЕТ.................................................................КЛАНЯНЕ НА НАМАЗ (2)

Онзи намаз, който не отдалечава човек от злини, не е правилен. Той е намаз само привидно. Но заедно с това, трябва да се продължава с изпълняването на привидния намаз, докато той стане истински. Ислямските учени казали: “Дори ако нещо не може да бъде изпълнено напълно, то не бива да се изпуска изцяло.” Аллаху теаля, Който е Притежател на безкрайно добро, може да приеме и образа (привидното) като истински. Не бива да се казва: “Вместо да кланяш по такъв грешен начин, по-добре изобщо не го прави!” Човек трябва да каже: “Вместо да извършваш намаз по такъв грешен начин, кланяй както се изисква!” Ние трябва добре да проумеем тази тънкост.

Намазите трябва да бъдат извършвани с джемаат (групово). Груповото кланяне носи по-голям севаб от самостоятелното. В намаз всеки крайник (орган) трябва да изразява смирение и сърцето да изпитва страх от Аллаху теаля. Единственото нещо, което ще спаси човек от бедствия и страдания в земния и отвъдния живот, е намазът. Аллаху теаля в сура Мю’минун казва по смисъл: “Вярващите ще бъдат спасени при всички случаи. Те изпълняват своите намази смирено.”

Поклонения, изпълнявани в опасни места, са много по-ценни от останалите. Когато врагът напада, дори малките дела на войниците придобиват голяма ценност. Ето защо поклоненията на младежите са много ценни, защото те преодоляват лошите желания на нефса и нежеланието за изпълняване на ибадет.

В младежките години човек бива нападнат от трима врагове, които не желаят той да извършва поклонения. Това са шейтанът (сатаната), нефсът и лошите приятели. В основата на всяко зло са неподходящите приятели. Ако младежите не се подчиняват на лошите желания, идващи от тях, и изпълняват намаз, без да пропускат и останалите поклонения, това ще бъде много ценно. Ще постигнат в пъти повече севаб отколкото възрастните получават за своите дела. За малко ибадети (поклонения) ще бъдат раздадени много награди.