СОХБЕТ…………………..………………………………….ВИДОВЕ НАМАЗИ

Намазите, които са повелени на мюсюлманите, са три вида: фарз, ваджиб и нафиле.

1. Фарз намази: Фарзоветe на петкратните намази, двата рекята фарз на петъчния намаз и дженазе намазът. (Погребалният намаз е фарз-и кифайе.)

2. Ваджиб намази: Това са витир (витр), байрам, обетните (адак) и недовършените нафиле намази. Наваксването на каза (пропуснат) витр намаз също е ваджиб.

3. Нафиле намази: Суннетите на петкратните намази, теравих намазът и нафиле намазите, които се кланят с цел печелене на севаб, като техеджуд, техиййетул-месджид, ишрак, духа, еввабин, истихаре и тесбих. Т.е. тяхното изпълняване не е заповед. Тези, които нямат намази за наваксване от фарзовете и ваджибите, ще получат севаб ако извършат и нафиле намази.

МЕНКЪБЕ........................................................УПОЙВАЩОТО ЛЕКАРСТВО

   Амир-и Кайс бил евлия. По един от пръстите на крака му се появила проказа. Лекарите казали, че трябва да я отрежат. Амир отговорил: “Човек трябва да се примирява с решението (волята на Аллаху теаля) защото само така ще стане добър раб.” Отрязали пръстта, но след няколко дни забелязали, че болестта е заразила крака и стигнала чак до бедрото. Тогава му казали: “Кракът трябва да се отреже. Религията ни позволява това.” Докарали лекар-хирург, който казал: “Трябва упойващо лекарство, за да не усети болка. Иначе няма да издържи.” Амир се намесил с думите: “Няма нужда от толкова притеснения. Доведете някой, който чете Коран-и керим с красив глас. Когато видите промяна на лицето ми, отрежете крака. Дори няма да усетя!” Така и направили. Дошъл един човек и започнал да чете Коран-и керим с красив глас. Цветът на лицето на Амир се променил. Лекарят отрязал крака от бедрото надолу. После обгорил раната и я превързал. Четецът спрял да чете и Амир, съвземайки се, попитал: “Отрязахте ли?” Казали му, че са я отрязали…

   Отрязали крака му, обгорили раната и превързали, но той дори не усетил! Накрая Амир рекъл: “Дайте ми отрязания крак.” Подали му крака, при което той го вдигнал нагоре и казал: “О, Аллах мой! Ти даде и Ти взе! Аз съм Твой раб. Това е твоя повеля и желание. Ти ми отреди това. Ако в Съдния ден ме попиташ: “Не направи ли и една крачка към греха?”, аз ще мога да Ти отговоря: “Никога! Без заповедта Ти нито крачка сторих, нито дъх поех.”