СОХБЕТ…………………………..………КАКВО Е МИЗМАР И ТЕГАННИ? (1)

За вярващите мъже и жени е харам да излизат по улиците, да играят футбол и да плуват с открити аврети [места от тялото, които ислямът повелява да бъдат покрити]. Харам е да се гледат и авретите на други хора. Онези места, в които има хора с открити аврети, се наричат фъск меджлиси (събрания на греха). Местата, в които мъжете и жените се събират заедно, са фиск меджлиси. Посещението на подобни места е харам. Ако – вършейки грях – бъдат изпуснати времената за намаз, това ще се превърне в отделен грях или може да причини куфр (неверие). Свиренето на всякакви музикални инструменти и четенето на Коран-и керим, мевлид и езан с теганни е харам. Забранено е да се изпълняват изредените неща с музикални инструменти, като кавал и високоговорител. Теганни е да се удължават местата, които не бива, т.е. промяна на думите.

Уахабитите казват, че Пророкът ни е мъртъв и не чува, и че е ширк (форма на съдружаване) да се хвали друг, освен Аллаху теаля. Те забраняват четенето на мевлид. Тази тяхна вяра ги изкарва от исляма. Да се ползва високоговорител е като да се ползва телефон. Онова, което е харам за казване, е харам и за слушане, когато се предава по високоговорител. Употребата на този уред е джаиз за предаване на знания за наука, изкуство, търговия, религия, красив морал и военно дело. Разпространяването на вредни публикации, развалящи религия и морал, и изпълняването на езан и намаз с високоговорител не е джаиз. Звукът, който високоговорителят издава от минарето, не е самият глас на муеззина, а е друг такъв, който наподобява човешки глас, и бива възпроизвеждан от този инструмент. Когато се чуе такъв звук не бива да се каже “Чете се езан”, а “Настъпи време за намаз”. Защото звукът от високоговорителя не е истински езан, а подобие на езана. В хадис-и шерифи се казва: “Когато наближи края на света (Къямета), Коранът ще бъде четен през мизмар.”, “Ще дойде време, когато Коранът ще бъде четен през мизмари. Ще бъде четен не за Аллах, а за удоволствие.”, “Има много хора, които четат Коран-и керим, но той ги проклина.”, “Ще дойде време, когато муеззините ще бъдат най-долните сред мюсюлманите.” и “Ще дойде време, когато Коранът ще бъде четен през мизмари. Аллаху теаля ще ги проклина.”