СОХБЕТ…………НАСТАВЛЕНИЯ ОТ ХАЗРЕТИ МУХАММЕД МА’СУМ (1)

Да се повярва означава да се приемат и двете части на келиме-и тевхида, т.е. в “Ля иляхе илляллах” и “Мухаммедун расулюллах”. С други думи, човек, за да стане мюсюлманин, трябва да повярва, че Мухаммед (алейхисселям) е пророкът на Аллах. Аллаху теаля, посредством меляике на име Джебраил, му е низпослал книгата Коран-и керим. Тя е слово на Аллах, а не плод на лични мисли на Мухаммед (алейхисселям) или сбор от думи на философи и историци. Мухаммед (алейхисселям) е разяснил (тефсир) Коран-и керим. Тези разяснения се наричат хадис-и шерифи. Ислямът се състои от Коран-и керим и хадис-и шерифите, а милионите ислямски книги из цял свят са техни разяснения. Слово, което не е казано от Мухаммед (алейхисселям), не може да има място в една ислямска книга. Когато се каже “Вяра и ислям” се има предвид вяра в Коран-и керим и хадис-и шерифите. Неверието в словата на Пророка ни (салляллаху алейхи ве селлем) е равносилно на неверие в словото на Аллах. Мухаммед (алейхисселям) е предал на своя Есхаб всичко онова, което му е било съобщено (низпослано) от Аллаху теаля. А те, от своя страна, са ги предали на своите ученици, които са написали тези знания в книги. Тези учени – написали въпросните книги – се наричат ехли суннитски. Човек, който повярва в ехли суннитските книги, ще е повярвал и в словото на Аллах. Т.е. ще стане мюсюлманин. Елхамдулиллях (хвала на Аллах) ние учим своята религия от книгите на ехли суннитските учени, а не от книгите на реформаторите в религията и масоните.

   Расулюллах (салляллаху алейхи ве селлем) е казал: “Когато развалата се разпространи сред моята общност, онзи, който последва моя суннет, ще получи сто шехидски севаба.” Следването на суннета (исляма) става с научаване на книгите на сунитските учени и тяхното изпълнение. Учените, от който и да е мезхеб на мюсюлманите (четирите правилни мезхеба), се наричат ехли суннитски (или сунитски, накратко). Техният водач е имам а’зам Ебу Ханифе Ну’ман бин Сабит.