СОХБЕТ..........................................................................ЕЗАН И ИКАМЕТ (1)

Езан означава “публично обявяване”. Суннет-и муеккеде е за мъжете да четат езан за петкратните и пропуснатите намази, както и към хатиба (човек, който изнася хутбе на минбер) при петъчeн (джум’а) намаз. Мекрух е за жените да четат езан и икамет. Езанът се извършва на високо място, за да се обяви времето за намаз. Докато се чете езан е мустехаб да се вдигат ръцете и да се поставят показалците върху ушните отвори. Да се чете икамет е по-високопоставено (ценно) от това да се чете езан. Езанът и икаметът трябва да се изпълняват срещу къбле. Човек не трябва да говори, докато ги извършва, нито пък да отвръща на селям (поздрав).

Кога се чете езан и икамет?

1. Когато на открито място се наваксват пропуснати (каза) намази, поотделно или групово, суннет е за мъжете да изпълнят езан и икамет на висок глас. Хората, джиновете и скалите, които чуят гласа, ще засвидетелстват в Съдния ден. Който изпълнява няколко каза намаза, един след друг, преди първия намаз трябва да каже езан и икамет. След това, преди да изпълни всеки следващ каза намаз, трябва да каже само икамет. Тогава е допустимо да не изпълнява езан.

2. Който изпълнява намаз у дома, индивидуално или групово, не чeте езан или икамет. Защото езанът и икаметът в джамиите, се считат като четени у дома също. Въпреки това, по-добре e да се чете отново. След намаза на съответното време, изпълнен в местна джамия или в друга, чийто джемаат е съставен от едни и същи хора, човек, който кланя самостоятелно, не чете езан и икамет. В джамии край пътища или в тези, които нямат имами и муеззини, и чиито джемаат е променлив, различните хора, които идват в тях в различни часове, правят отделни джемаати. Четат езан и икамет за всеки джемаат поотделно. Също така, онзи, който извършва намаз индивидуално в такава джамия, казва езан и икамет толкова силно, колкото да чува сам.