ДНЕС……………………………………………………..….МЕВЛИД КАНДИЛИ

   Изпратен като Пейгамбер на всички хора по света, последен и най-високопоставен, Мухаммед Мустафа "салляллаху алейхи ве селлем" се ражда в нощта срещу сутринта на дванадесетия ден на Реби’ул-еввел, понеделник в Мекка-и Мукерраме. Това съвпада с 20 април 571 година. Всички мюсюлмани по света празнуват тази нощ, като Мевлид кандили.

   Мевлид означава - рождение. Пейгамберът ни "алейхисселям", след обявяването на Пейгамберството си, всяка година отдаваше голямо значение на тази нощ.  Всяка общност е празнувала рождената дата на своя Пейгамбер. Рожденият ден на Мухаммед "алейхисселям" е байрям (празник) за мюсюлманите.

   Нощта Мевлид е най-ценната нощ след нощта Кадир. Който се радва, че Пейгамберът "салляллаху алейхи ве селлем" се е родил, греховете му се опрощават. Голям севаб е в тази нощ да се слушат, четат или споменават необикновените явление по време на раждането на Султана на вселената.

Както в другите свещени дни и нощи, така и днес трябва да се чете Коран-и керим, да се кланя каза намаз, да се дава садака (милостиня), да се прави ду’а и да се иска от Аллаху теаля опрощение на греховете.

 СОХБЕТ...........................................................................ВИДОВЕ БИД’АТИ

Има три вида бид’ати:

  1- Най-лошият бид’ат е използването на неща, което ислямът казва, че са признаци на неверие (без крайна необходимост и липса на друг изход). На 467-а страница на “Берика” и на 696-а страница на “Медж-ма’ул-енхур” пише, че учените се казали: “Използването на тези неща е допустимо в дар-ул-харб с цел заблуждаване на безверниците.”

  2- Лоши бид’ати са и вярванията, противоречащи на онези, които са предадени от сунитските учени “рахметуллахи теаля алейхим едж-ма’ин”.

  3- Реформите в поклоненията са бид’ати в делата и влизат в категорията “тежки грехове”. Учените са разделили бид’атите в делата на две групи: хасене и сеййие. Имам Раббани “рахметуллахи алейх” не е назовал като “бид’ати” онези от тях, които учените са нарекли хасене. Той ги е нарекъл “суннет-и хасене”. Назовал е като “бид’ати” само онези, който учените са нарекли “бид’ат-и сеййие” и е съобщил, че са много лоши. Уахабиите обаче наричат “сеййие” бид’атите, които са хасене, а хората, които ги вършат, ги определят за “неверници” и “езичници”.