СОХБЕТ.....................................................................ДЖЕНАЗЕ НАМАЗ (1)
Погребалният намаз е фарз-и кифайе за мъжете, които чуват за смъртта на някой мюсюлманин, а ако няма мъже, той е фарз-и кифайе за жените. Той е намаз за Аллаху теаля и молитва за починалия. Онзи, който не му отдава значение, напуска исляма.
Условията на дженазе намаза
1. Починалият трябва да бъде мюсюлманин.
2. Трупът трябва да бъде измит. Ако е положен в гроба преди да е бил измит, но не е покрит с пръст още, тялото се изважда и се измива. След това се изпълнява погребален намаз. Местата, на които се намират трупът и имамът, трябва да бъдат чисти.
3. Половината от тялото, заедно с главата, или повече от половината, без главата, трябва да се намират пред имама.
4. Трупът трябва да е на земята или близо до земята, или в ръцете на хората, или поставен върху камък. Главата на трупа трябва да бъде от дясната страна на имама, а краката от лявата. Да се прави обратното е грях.
5. Тялото трябва бъде пред имама.
6. Аврет частите на трупа и на имама трябва да бъдат покрити.
Фарзовете на дженазе намаз
1. Да се произнесе текбир четири пъти.
2. Да се кланя в изправено положение.
Суннетите на дженазе намаз
1. Да се чете Субханеке.
2. Да се чете салеват.
3. Да се чете една от молитвите, които се правят с цел искане на прошка за себе си и за починалия, и за всички мюсюлмани.
Не може да се кланя дженазе намаз вътре в джамия.
На дете, което се роди живо и умре след това, се слага име, мие се, увива се в кефен и се изпълнява за него дженазе намаз.
СОХБЕТ………………КАК В ОСМАНСКАТА ИМПЕРИЯ СА ЧЕЛИ ХУТБЕ?
Хилядите големи и световноизвестни ислямски учени и шейх-ул-ислями “рахиме хумуллаху теаля”, израсли в, са търсили решение на въпроса как обществото да разбере смисъла на хутбето. Те не са намерили никакво позволение за това и не са разрешили да се преведе хутбето на турски език. За да разяснят смисъла на хутбето на джемаата, те са организирали петъчни проповеди във всички джамии след джум`а намаза. В продължение на 600 години разяснили хутбето на джемаата по този начин, като ги предпазили от престъпване на границите в исляма.