СОХБЕТ.....................................................................ДЖЕНАЗЕ НАМАЗ (2)

Когато табутът (ковчегът) ще бъде носен, той се хваща за четирите краища. Първо, частта на табута откъм главата на трупа се взема на дясното рамо, ходят се десет крачки и се хваща страната на ковчега откъм краката – пак с дясното рамо. Ходят се десет крачки и се хваща табута откъм главата, като този път се взема на лявото рамо. Ходят се десет крачки и се поема частта на ковчега откъм краката, като и този път пак се взема на лявото рамо. Когато се стигне до гробището, не бива да се сяда преди табутът да бъде смъкнат от раменете. Догато се извършва погребението, тези, които нямат работа, сядат.

Как се извършва  дженазе намаз?

Всеки един от четирите текбира на погребалния намаз е като отделен рекят. Ръцете се вдигат до ушите само след първия текбир. При следващите три не се вдигат.

1. След първия текбир ръцете се връзват и се чете “Субханеке”, но се добавя и “веджелле сенауке”. Фатиха не се чете.

2. След втория текбир се четат “салеватите”, които се четат по време на тешеххуд, т.е. ду’ите “Аллахумме салли” и “Барик”.

3. След третия текбир се чете ду’ата за дженазе. [Вместо нея може да се изпълни “Раббена атина” или да се каже само “Аллахуммагфирлех”, или “Фатиха”, с възнамерение за ду’а.]

4. Веднага след четвъртия текбир се извършва селям първо в дясно и след това наляво. По време на изпълнение се прави възнамерение за мъртвеца и за джемаата.

Имамът казва на глас само текбирите и селямите, а останалото изпълнява тихо.

Не е позволено да се прави молитва до табута (ковчега) след дженазе намаза. Това е мекрух!