СОХБЕТ............................................................................ЛОШИ НРАВИ (2)

25. Тесвиф. [Да се отлага изпълнението на благочестиви дела.] В хадис-и шериф се казва: “Оценете стойността на пет неща, преди да са дошли пет неща: стойността на живота преди смъртта; стойността на здравето преди болестта; стойността на печеленето на ахирета в земния живот; стойността на младостта преди старостта; стойността на богатството преди бедността.”

26. Обичане на фасиците (грешниците, лошите хора). [Угнетяването е най-големият фъск (фиск). Вършенето на харам се нарича фъск.]

27. Вражда към учените. [Да се подиграва с ислямските знания и учени е неверие.]

28. Фитне. [Причиняване на страдания и притеснения на хората. В хадис-и шериф се казва: “Фитнето спи, проклет да е онзи, който го събуди.”]

29. Мудахене и мудара. [Мудахене е да не се попречва на човек, който върши харам, при условие, че това е възможно. Мудахене е жертване на религията за постигане на светски печалби, а мудара е жертване на светските печалби в замяна на религията.]

30. Инат (упорство) и мукабере. [Да не се приема истината.]

31. Нифак. [Двуличие, лицемерие.]

32. Да не се размишлява върху извършените грехове, създанията на Аллаху теаля и собственото състояние.

33. Да се кълне мюсюлманин.

34. Да се назовава мюсюлманин с грозно име.

35. Отхвърляне на извинението.

36. Погрешно тълкуване на Коран-и керим.

37. Упорство във вършене на харам.

38. Злословене.

39. Неправене на тевбе (покаяние).

40. Пристрастеност към имущество и власт.

[Ние трябва да се въздържаме от лоши нрави и да се стремим да придобием красив морал. В хадис-и шериф се казва: “Заради красивия си морал, раб, чиито поклонения са малко, ще постигне високи степени в Съдния ден.”

“Най-лесният и най-полезният сред ибадетите е да се говори малко и да се притежава красив морал.”

“Да имаш красив морал означава да се доближаваш до онзи, който се отдалечава от теб, да прощаваш на онзи, който угнетява и да вършиш добро на онези, които се лишават.”]