СОХБЕТ………………….АЛЛАХУ ТЕАЛЯ СЪЩЕСТВУВА И Е ЕДИН (3)

   „Вуджуд” означава „съществуване, битие“. Има три вида бития:

1- Ваджиб-ул-вуджуд, т.е. същество, чието съществуване е необходимо. То винаги съществува, никога не изчезва. Изначално и безкрайно е. Само Аллаху теаля е ваджиб-ул-вуджуд.

2- Мумтени’-ул-вуджуд, т.е. същество, което не би могло да съществува и никога не би трябвало да съществува. Пример за мумтени’-ул-вуджуд е съдружникът на Аллаху теаля, т.е. Той не може да има съдружник. Друг бог освен Него не може да съществува.

3- Мумкин-ул-вуджуд, т.е. би могло да съществува или да изчезва. Всички светове, всички създания спадат към тази категория. Обратното на вуджуд [битие] е адем [небитие]. Всички творения, създания преди да се появят били в адем.

Всичко друго освен Него се нарича ма-сива или алем [създание]. Днес се се нарича природа. Най-напред не е имало никакви създания. Те били създадени от Аллаху теаля. Всички създания (алеми) са възможни и преходни, т.е. могат да възникнат от небитието и да изчезнат, след като са били създадени, и всяко творение се е появило, след като първоначално не е съществувало. Хадис-и шерифът „Аллаху теаля е съществувал, докато нищо друго не е съществувало“ показва това.

   Аллаху теаля е ваджиб-улвуджуд, истински бог и създател на всички същества. Трябва да се повярва, без капка съмнение, че единствен Той е е сътворил от небитието всичко и в този, и в отвъдния свят, когато е нямало време, материя или образец. Само Той е създател на всички вещества, атоми, молекули, елементи, съединения, органични вещества, клетки, на живота, смъртта, всяка реакция, всяко събитие, всяка енергия и всички видове енергии, движения, души, меляикета, всяко живо и неживо същество от небитието и ги поддържа ежесекундно в битие. Както е създал всички творения във Вселената в един момент, докато нито едно от тях не е съществувало, така и ежемоментно ги създава един от друг, но когато настане Къямет, т.е. края на света, за един миг ще ги унищожи. Той е творецът, създателят, собственикът и абсолютният господар на всичко. Трябва да се повярва, че никой не доминира и не властва над Него, нито пък има по-високопоставен от Него. Всички превъзходства и всички качества на съвършенство принадлежат Нему. Не притежава недостатък и никакво качество на несъвършенство. Той е в състояние да направи това, което пожелае. Това, което върши, не го прави, за да е полезно за Него или за другите. Не прави нищо за отплата. Заедно с това във всяко Негово дело има мъдрости, ползи и добрини.